首页 古诗词 诉衷情·永夜抛人何处去

诉衷情·永夜抛人何处去

魏晋 / 吴栻

薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
长报丰年贵有馀。"
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
.xi yue chu fu yun .ji xue zai tai qing .lian tian ning dai se .bai li yao qing ming .
gu guo hu chen fei .yuan shan chu yun ge .jia ren xiang he zai .ting cao wei shui bi .
en guang qi qiao cui .xi shang ye cheng ming .qiu se bian jiang shu .xiang si fen yi ying .
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
.zi chen fei xue xiao pei hui .ceng ge zhong men xue zhao kai .jiu qu xiao yao fu ai jin .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
shuang lou jia yi dian .yu nv shi xuan yuan .fu lao jin pan mu .bu yan duo hua fan .
yuan shu yan jian mei .chang jiang di ji yao .di cheng chi meng xiang .gui fan man feng biao ..
chang bao feng nian gui you yu ..
yu jing yi da xiang .jin lu hui qun xian .cheng lu diao tian gong .lin kong chang yu yan .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao jian juan jiang gao .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi yang liu miao .ting zhou shi yi guo ..
han mo si zhu ji .cai feng yi lao qi .xiao er ying li bao .you nv wei pan ji .
bai yun yi zi shen .cang hai meng nan ge .tiao di wan li fan .piao yao yi xing ke .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
wei shan wu wu yi .zhi yin zi jue yan .qin sheng zong bu mei .zhong yi ji bei xian ..

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
悠闲的彩云影子倒映在江水(shui)中,整天悠悠然地漂浮着
把鸡赶上了树端,这才听到有人(ren)在敲柴门。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
借问路旁那些追名(ming)逐利的人,为何不到此访仙学(xue)道求长生?
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
经常(chang)担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。

注释
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
⑤天涯客:居住在远方的人。
⑴蝶恋花,又名“鹊踏枝”、“凤栖梧”。唐教坊曲。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”,《清真集》入“商调”。双调六十字,上下片各四仄韵。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑶余:我。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。

赏析

  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人(ren)避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯(zong qu)委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿(zhe fang)佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使(er shi)君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月(ming yue)在”二句,是通过曹魏时代的(dai de)城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

吴栻( 魏晋 )

收录诗词 (7997)
简 介

吴栻 建州瓯宁人,字顾道。神宗熙宁六年进士。累官知开封府,迁工、户二部侍郎。徽宗朝历知苏州、陈州、河中、成都府。除兵部侍郎,再知成都,改知郓州中山府。徽宗尝称其清谨循良。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 龚潗

曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
意气且为别,由来非所叹。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 崔璆

日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。


春词 / 皇甫涍

时役人易衰,吾年白犹少。"
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
潮归人不归,独向空塘立。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。


淮上遇洛阳李主簿 / 区象璠

珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。


好事近·风定落花深 / 林东

罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。


书舂陵门扉 / 周廷采

"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


与韩荆州书 / 刘黎光

晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,


二砺 / 姚月华

凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 李春叟

"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"


晚次鄂州 / 何调元

"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"