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愚人食盐

先秦 / 张一凤

"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


愚人食盐拼音解释:

.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
chi shen gu li ji .qu xian jing fei you .xi shi shen jin shang .kai gong she huan dou . ..han yu
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
.tian wai xiao lan he xue wang .yue zhong gui zhao dai bing xing .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
.qiu ran tang li ye ban hong .jing zhou dong wang cao ping kong .
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..
zhao pu hong fen yao .qin jie lv jin sha . ..bai ju yi
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
gu ren duo zhu luan li kong .yin bei jin shi ru xuan qing .que ni xie jia xue zhuan peng .
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .

译文及注释

译文
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水(shui)面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子(zi),叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽(jin),澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香(xiang)炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响(xiang),遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对(dui)你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉(mei)苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
北方到达幽陵之域。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。

注释
37.再:第二次。
①依约:依稀,隐约。
④略:全,都。省(xing):识,记得。
垄:坟墓。
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
(41)元瑜:阮瑀的字。书记:指军国书檄等官方文字。翩翩:形容词采飞扬。
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。

赏析

  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环(lian huan)与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是(dan shi)中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷(ye fen)纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶(zhi jie)级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国(yan guo)之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗中的“托”
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

张一凤( 先秦 )

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简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

山中杂诗 / 聂含玉

榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。


周颂·有客 / 罗松野

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


过上湖岭望招贤江南北山 / 华与昌

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


水仙子·讥时 / 苏缄

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


冀州道中 / 章元治

直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。


登科后 / 戴津

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"


凉州词三首 / 余中

自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"


谒金门·春欲去 / 盛小丛

至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


兵车行 / 陈师善

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 曾三聘

不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,