归去来兮辞
旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。"
"寒灯挑尽见遗尘，试沥椒浆合有神。
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
归去来兮辞拼音解释:
jiu zhai yi dai lian song zhu .ming yue chuang qian zhen shang wen ..
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
ruo shi you qing zheng bu ku .ye lai feng yu zang xi shi ..
.han deng tiao jin jian yi chen .shi li jiao jiang he you shen .
yang er feng duo nan .chang you xue yi chi .bi jiang wei shang xiang .he bi dai cong shi .
wan li guan shan ru zhi chi .nv chuang wei dai feng gui chao ..
.zhu meng zeng wu si quan ning .xian zang ku meng bei shang qing .
.shui jue han lu jiu ban xiao .ke qing xiang meng liang yao yao .
.tong long he ri dong fang lai .jin cheng yan nuan zheng qing tai .jin lou mei ren hua ping kai .
yu xue si zhong yue .yun xia meng chi cheng .lai nian qi shou lu .he chu dai xian sheng ..
译文及注释
译文
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
奈何囊中没有一些财帛，救你(ni)们寒颤凛栗。
哑哑争飞，占枝朝阳。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离(li)情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于(yu)宦途风尘之中。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘(hong)烘的。
在高楼上眺望而伤感，苦苦地思念着远方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣(ming)着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
申伯德高望又隆，品端行直温(wen)且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
注释
（7）一峰：似指中神门，因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山，即中流砥柱。
⑷苹藻：苹泛指没有根的浮水植物；藻泛指生长在水中的植物。
(10)“野人”：山野之人。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
⑻江汉：指汉阳，汉水注入长江之处。
赏析
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字(si zi)，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂(mi hun)逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不(zhu bu)已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的(zhong de)叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒(gao jie)和严格的自律。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
其次，唯其重在一击即逝，所以它又特别要讲究蓄势远引，故中间要丰满，如刀之有背，椎之有柄，这才使之冲刺得力，而在一击之后，却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相，可谓异彩纷呈，淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂，其势依然有不可挡之锐势，人不思痛，也不得不痛了。足见细节的繁，又是简洁的生命。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字(si zi)，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂(mi hun)逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不(zhu bu)已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的(zhong de)叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？”
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒(gao jie)和严格的自律。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
其次，唯其重在一击即逝，所以它又特别要讲究蓄势远引，故中间要丰满，如刀之有背，椎之有柄，这才使之冲刺得力，而在一击之后，却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相，可谓异彩纷呈，淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂，其势依然有不可挡之锐势，人不思痛，也不得不痛了。足见细节的繁，又是简洁的生命。
创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
黄奇遇( 元代 )
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简 介
黄奇遇 黄奇遇，字亨臣。揭阳人。明思宗崇祯元年（一六二八）进士。授固安知县，捐资筑城，修辑县志。以荐卓异，对策称旨，特擢翰林院编修，与修实录。历经筵讲官，兼起居注。官至左中允。旋奔母丧。值乱被掠，后逃出。杜门乡居，足迹不入城市，更号平斋，自署绿园居士。卒年六十八。清林杭学康熙《潮州府志》卷九上有传。
海
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
远僧来扣寂，小吏笑书空。衰鬓霜供白，愁颜酒借红。
"故人归去指翔鸾，乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急，
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
文帝议佐百姓诏
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
已酉端午
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
"君去不来久，悠悠昏又明。片心因卜解，残梦过桥惊。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
"守道得途迟，中兼遇乱离。刚肠成绕指，玄发转垂丝。
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。"
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
古剑篇 / 宝剑篇
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
寒食
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照，和风得路合偏吹。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
禾黍不阳艳，竞栽桃李春。翻令力耕者，半作卖花人。
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
酌贪泉
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼。明日逢佳景，为君成白头。"
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
浣溪沙·和无咎韵
"八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。人言格调胜玄度，
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
苏子瞻哀辞
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
闻武均州报已复西京
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
辩急如无敌，飞腾固自强。论心期舌在，问事畏头长。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
峡口送友人
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
如何不借平齐策，空看长星落贼围。"
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。