译文
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉(zui)于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了(liao)走到了什(shi)么地方。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
知道君断肠的相思(si)想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
宽广的洛(luo)水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙(miao)欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有(you)超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面(mian)对着西山的白云,尽享(xiang)耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
不遇山僧谁解我心疑。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
注释
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
⑦立:站立。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
⑹真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。
①聘婷:美貌。