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人间词话七则

元代 / 杨颐

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。


人间词话七则拼音解释:

ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
shen xu shuang feng si .men qiu qi zu chan .luo fan zhui su xi .yi he xiang zhen quan .
shui hua xiao bai shou .chun cao sui qing pao .ting ping jin yao jin .jie zhi shou ying mao .
you jing jin sha ruan .wu ren bi cao fang .ye qi lian jia die .jiang jian fu yuan yang .
qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
zuo huan deng wu xiu .fen jia du yue xi .fu zhong pin tan fu .bo chu ji ting ji .

译文及注释

译文
青山(shan)有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
为何箭射那个河伯,夺取他的(de)妻子洛嫔?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢(ne)!
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐(le)和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
一行行的茝兰桂(gui)树,浓郁的香气在路上弥漫。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这(zhe)番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  当初虞舜、夏(xia)禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀(jie),杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。

注释
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
[5]远岫:远山。岫:山峰。薄暮:日将落日薄暮,意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》:“斜日清霜山薄暮。行到桥东,林竹疑无路”
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
倢伃:即婕妤,宫中女官名,汉代设置。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
(7)焉:于此,在此。
10.浅草:浅绿色的草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。

赏析

  此诗(ci shi)集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人(qian ren)有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句(mo ju)化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦(shan ku)行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

杨颐( 元代 )

收录诗词 (5977)
简 介

杨颐 杨颐(1824--1899),字子异,号蓉浦,晚号蔗农,广东茂名县(今广东省高州市)城西广潭村人。祖父杨敏修,父杨望儒都是生员(秀才),又是地方富户。颐生于清道光四年(1824),卒于光绪二十五年(1899),享阳七十六岁。他是高州历史上着名的历史人物。

题东谿公幽居 / 周孚

"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,


破瓮救友 / 张思安

归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。


河传·春浅 / 章简

别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


苦寒行 / 张世仁

"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。


祝英台近·剪鲛绡 / 庄肇奎

伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


撼庭秋·别来音信千里 / 马政

"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


大林寺桃花 / 富临

"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。


雨中登岳阳楼望君山 / 申堂构

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。


剑门 / 潘有猷

高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 张镒

"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。