江南曲
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
高楼直上百馀尺，今日为君南望长。"
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉，洁白芹芽穿燕泥。
"衣上年年泪血痕，只将怀抱诉干坤。
"尽日行方到，何年独此林。客归惟鹤伴，人少似师心。
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
江南曲拼音解释:
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .
gao lou zhi shang bai yu chi .jin ri wei jun nan wang chang ..
shui shen yu bi diao .yun jiong he ci long .zuo xiang huan jia ri .ren fei jing yi kong ..
yue xia zui yin xi shu shuang .luo ye yi jing han shao jin .heng men you dui gu cheng huang .
xing hua sha die qing tou ji .wei hong nai di re feng fen .jie bai qin ya chuan yan ni .
.yi shang nian nian lei xue hen .zhi jiang huai bao su gan kun .
.jin ri xing fang dao .he nian du ci lin .ke gui wei he ban .ren shao si shi xin .
.jia shan wu shuang yu .chao ju di yi gong .si shi dang shou xia .ba jie ying tiao feng .
cui tong you ru cuan .qing jing wei ci chen .yi zu chang si ji .sui qun qie tui lin .
ren fei shi nian gu .ren fei jiu zu qin .ren you bu xiu yu .de zhi yan shan chun ..
译文及注释
译文
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情(qing)。故园里，多少(shao)美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水(shui)般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
治理川谷马(ma)上大功告成，尧帝为何对他施刑？
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
乘单车想去(qu)慰问边关，路经的属国已过居延。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著(zhu)成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此(ci)杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
注释
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
盛：广。
孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
⑸素怨：即秋怨，与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解，却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
①躞蹀（xiè dié）：行走的样子。
3、岁亦无恙耶：年成还好吧？岁，年成。亦，语助词，无义。无恙，无忧，犹言“平安无事”。
⑻遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。
赏析
仙客不仅来得神奇(shen qi)，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应(xiang ying)，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有(po you)异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外(li wai)。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴(jiang yan)席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝(zao chao)要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢， 发出不同的声音。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外(li wai)。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴(jiang yan)席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝(zao chao)要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
创作背景
首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“但怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。
清明日独酌
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少，风来胡马北嘶频。
风荷珠露倾，惊起睡。月落池塘静，金刀剪一声。
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"浮云悲晚翠，落日泣秋风。（见《万花谷》）。
夜中香积饭，蔬粒俱精异。境寂灭尘愁，神高得诗思。
"晓乘征骑带犀渠，醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史，
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。
莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。"
月赋
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
官自文华重，恩因顾问生。词人求作称，天子许和羹。
艳笑双飞断，香魂一哭休。早梅悲蜀道，高树隔昭丘。
"片石长松倚素楹，翛然云壑见高情。
叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。高梧与疏柳，风雨似郊扉。"
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
不须辞不酌，更请续新诗。但得心中剑，酬恩会有期。"
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。"
人月圆·小桃枝上春风早
偃息齐三代，优游念四方。万灵扶正寝，千嶂抱重冈。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
"解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
"科文又主守初时，光显门生济会期。美擅东堂登甲乙，
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
九疑云动影，旷野竹成班。雁集蒹葭渚，猿啼雾露山。
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
湖波晴见雁，槐驿晚无蝉。莫纵经时住，东南书信偏。"
酬裴侍御对雨感时见赠
年华若到经风雨，便是胡僧话劫灰。
溪头正雨归不得，辜负东窗一觉眠。"
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹，我皇已上升平基。
羁束惭无仙药分，随车空有梦魂飞。"
"白石青崖世界分，卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪，
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
"诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
木兰花慢·武林归舟中作
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。"
"满水楼台满寺山，七年今日共跻攀。
可怜夹水锦步障，羞数石家金谷园。"
周礼仍存鲁，隋师果禅唐。鼎新麾一举，革故法三章。
莫将年少轻时节，王氏家风在石渠。"
"噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
和经父寄张缋二首
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹，差差小浪吹鱼鳞。
"北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。"
六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。"
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
七绝·贾谊
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令着嘉声。
悠溶杳若去无穷，五色澄潭鸭头绿。"
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
南乡子·集调名
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。"
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。"
樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙，
"高谈有伴还成薮，沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客，
此语诚不谬，敌君三万秋。"
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
"从京去容州，马在船上多。容州几千里，直傍青天涯。
何须更学鸱夷子，头白江湖一短船。"
赠质上人
自经失欢笑，几度腾霜霰。此心镇悬悬，天象固回转。
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
所恨玳筵红烛夜，草玄寥落近回塘。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
"巴江与雪山，井邑共回环。图写丹青内，分明烟霭间。
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
"一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心游目送三千里，
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
杨氏之子
今日秋风满湘浦，只应搔首咏琼枝。"
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
"草合径微微，终南对掩扉。晚凉疏雨绝，初晓远山稀。
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。"
"怅望逢张女，迟回送阿侯。空看小垂手，忍问大刀头。
异县鱼投浪，当年鸟共林。八行香未灭，千里梦难寻。
"为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
"夭桃花正发，秾李蕊方繁。应候非争艳，成蹊不在言。