译文
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
送君送到(dao)灞陵亭,灞水浩荡似深情。
荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
明年如果梅花还能按时绽放,希(xi)望它开在众人爱赏的春台。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
秋原飞驰本来是等闲事,
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬(jing)之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极(ji)建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑹造化:大自然。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑹体:肢体。
109.皇皇:同"惶惶"。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。
(47)帱(dào):覆盖。
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。