首页 古诗词 竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

明代 / 范崇

"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元拼音解释:

.meng jia zhong liu dong cheng qu .lin shui wei yi si gu ren .
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
.bi feng nan yi si .zui sheng shi xian yuan .jun ban yi yan bi .qing quan xie dong men .
.jie mao dang ci di .xia ma jian gao qing .gu ye han tang wan .shan yin bai shi ming .
huan you shao nian chun qi wei .shi shi zan dao meng zhong lai ..
.gu ke qiu feng li .qu che ru shan xi .guan he wu shi lu .cun luo yi sheng ji .
dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .
.dao lin yue lu zhong yu kun .zhuo luo qing cong xian hou lun .song gen ta yun er qian bu .
.xiao you dong zhong chang zhu ke .da luo tian xia hou lai xian .
bu shi qian lou fu fu kan .kua zhang fu gui xiang he ren ..
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..

译文及注释

译文
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
  太尉刚任泾州刺史时,汾(fen)阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
西风猎猎,市上的酒旗迎(ying)风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山(shan)西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登(deng)山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像(xiang)门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只(zhi)见青山上覆盖(gai)着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
道路泥泞难行走,又渴又饥(ji)真劳累。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。

注释
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
鬓云:像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。欲度:将掩未掩的样子。香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
1.华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。
一万八千丈:一作“四万八千丈”。
(23)将:将领。

赏析

  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  六、七、八章,承“食之始”一条(yi tiao)线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读(gei du)者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人(zhong ren)的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送(qi song)她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  几度凄然几度秋;

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

范崇( 明代 )

收录诗词 (9922)
简 介

范崇 范崇,高宗绍兴三十年(一一六○),由知黄州移知池州。事见《建炎以来系年要录》卷一八五。

拟古九首 / 严既澄

"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"


迎燕 / 林兆龙

"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。


题所居村舍 / 倪濂

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"


卜算子·我住长江头 / 郭浚

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。


最高楼·暮春 / 李唐宾

非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"


董娇饶 / 张锡祚

无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。


河传·秋光满目 / 沈大成

"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 朱彭

不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 梁清标

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


杂说一·龙说 / 杨汝谷

水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。