首页 古诗词 别赋

别赋

清代 / 张淏

争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
何时解尘网,此地来掩关。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。


别赋拼音解释:

zheng ji ci hua yan hu xia .ren ren cai nong jin ren kan ..
fei wu jian shang zhe .wu xing nan zi tao .bai zu sui jie jie .shang yang yi qiao qiao .
liao yang chun jin wu xiao xi .ye he hua qian ri you xi ..
xiang jing yu chou ye .ri ye ju chang da .chu ai kong shang lan .gai lan kong zi ai .
he shi jie chen wang .ci di lai yan guan ..
ji fei mu rong xian .you bu xu ji han .hu wei qiao bu le .bao xi can deng qian .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
yi zhang jin xiu duan .ba yun qiong yao yin .he yi bao zhen zhong .can wu shuang nan jin ..
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
jiang yan deng qian zhu .hong qun ji yi xing .ci shi feng guo se .he chu mi tian xiang .
shi shi san yue tian .chun nuan shan yu qing .ye se xiang yue qian .an xiang sui feng qing .
.jiu han hou .ge xie shi .qing jun tian yi zhuo .ting wo yin si sui .nian sui lao .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
yi zi di xin han mo chang .jian cha pao jin fu shu nang .
di mi long shu yan .ming jing dang xia ri .yang yan bo chun kong .ping hu man ning yi .

译文及注释

译文
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌(ge)唱晚。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
乘单车想去(qu)慰问边关,路经的属国已过居延。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
夫子你秉承家义,群公也(ye)难以与你为邻。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自(zi)己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳(na)赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
22非:一本无此字,于文义为顺。
④谶:将来会应验的话。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
10.持:拿着。罗带:丝带。
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。

赏析

  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处(chu chu)关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是(yi shi)说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁(jian jie)醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都(si du)没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都(zi du)被没收了(shou liao),红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

张淏( 清代 )

收录诗词 (8616)
简 介

张淏 婺州武义人,原籍开封,字清源,号云谷。宁宗庆元中以荫补官。累迁奉议郎,守太社令致仕。有《宝庆会稽续志》、《艮岳记》、《云谷杂记》等。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 董煟

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
我可奈何兮杯再倾。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。


贺新郎·秋晓 / 黄伯枢

碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。


虞美人·寄公度 / 彭凤高

二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。


辨奸论 / 周士皇

爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。


别储邕之剡中 / 章询

蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。


九歌·云中君 / 度正

"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 任安士

身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。


咏山泉 / 山中流泉 / 舒杲

秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。


宿紫阁山北村 / 赵昀

我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。


别董大二首 / 王益祥

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。