上云乐
由来许佳句，况乃惬所适。嵯峨天姥峰，翠色春更碧。
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。"
明日又分首，风涛还眇然。"
"问子能来宿，今疑索故要。匣琴虚夜夜，手板自朝朝。
西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
独鹤引过浦，鸣猿唿入林。褰裳百泉里，一步一清心。
垂老遇知己，酬恩看寸阴。如何紫芝客，相忆白云深。"
何嗟少壮不封侯。"
上云乐拼音解释:
you lai xu jia ju .kuang nai qie suo shi .cuo e tian lao feng .cui se chun geng bi .
.qing qing fang gui shu .you yin zai ting xuan .xiang ri yin huan he .cong feng ye zha fan .
dang yan ze ting .chan yan bu ting .wang zhi shi ran .ke wei ming yan ..
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
.wen zi neng lai su .jin yi suo gu yao .xia qin xu ye ye .shou ban zi chao chao .
xi ling yu cun bei .nan jiang rao she dong .zhu pi han jiu cui .jiao shi yu xin hong .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .
chui lao yu zhi ji .chou en kan cun yin .ru he zi zhi ke .xiang yi bai yun shen ..
he jie shao zhuang bu feng hou ..
译文及注释
译文
山岭之上(shang)，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断(duan)南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回(hui)想当初有多(duo)少相见的美好(hao)时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨(yuan)。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
希望迎接你一同邀游太清。
公子(zi)家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
长久将鲧(gun)禁闭羽山，为何三年还不放他？
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
干枯的庄稼绿色新。
注释
效，效命的任务。
①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
237.伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽，讽喻。宋玉作《风赋》，讽楚襄王之骄奢。焉，兼词 于之，在那里。
（6）是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
赏析
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人(gong ren)便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘(de yuan)由？“予曰：‘噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
因此，这两(zhe liang)句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想(xiang)，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态，写得细腻生动。我们看了这篇文字，体会能是身临其境、如闻其声。胙：（读zuò）祭祀用的肉，按照周朝礼节，胙是天子祭祀社稷宗庙的物品，事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中，则只有夏商二王的后代才能得到，这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让，也是因为这两朝相隔不甚久远，他们后人的身份很明确。不像三皇五帝，根本无法确知其后人，即使是他们的本人，也多属于氏族部落或部落联盟的领袖，或干脆是象征性的人物，周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类，还不如一般的诸侯们，就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室，没有受赏的资格，但由于齐桓公特殊的地位，其祖姜子牙和王室的特殊关系，周襄王也就给予他特殊的礼遇。
东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生，却不吹嘘自己的卜术何等灵验，首先来一通自我否定：鬼神因人而灵；蓍是枯草，龟是枯骨，人，才是灵于物的。强调“德”的作用，尤其是强调人的作用，在当时来讲是比较先进的思想，暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信，不足恃，即“自断此生休问天”之意，这是刘基的进步思想，但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人(gong ren)便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘(de yuan)由？“予曰：‘噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？
这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
因此，这两(zhe liang)句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想(xiang)，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态，写得细腻生动。我们看了这篇文字，体会能是身临其境、如闻其声。胙：（读zuò）祭祀用的肉，按照周朝礼节，胙是天子祭祀社稷宗庙的物品，事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中，则只有夏商二王的后代才能得到，这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让，也是因为这两朝相隔不甚久远，他们后人的身份很明确。不像三皇五帝，根本无法确知其后人，即使是他们的本人，也多属于氏族部落或部落联盟的领袖，或干脆是象征性的人物，周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类，还不如一般的诸侯们，就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室，没有受赏的资格，但由于齐桓公特殊的地位，其祖姜子牙和王室的特殊关系，周襄王也就给予他特殊的礼遇。
东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生，却不吹嘘自己的卜术何等灵验，首先来一通自我否定：鬼神因人而灵；蓍是枯草，龟是枯骨，人，才是灵于物的。强调“德”的作用，尤其是强调人的作用，在当时来讲是比较先进的思想，暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信，不足恃，即“自断此生休问天”之意，这是刘基的进步思想，但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
创作背景
胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处所谓赤壁者。或曰：非也。曹公败归，由华容道，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：“刘备智过人而见事迟，华容夹道皆蒹葭，若使纵火，吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是？今日李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”
裴湘( 南北朝 )
收录诗词 (9832) 首
简 介
裴湘 裴湘，字楚老，河东（今山西永济西南）人（《青箱杂记》卷一○），愈子。仁宗景祐三年（一○三六）为内殿崇班、内殿承制（《续资治通鉴长编》卷一一九）。有《肯堂集》，已佚，李淑曾为之序（《青箱杂记》卷一○）。
题画
何时过东洛，早晚度盟津。朝歌城边柳亸地，
"山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。
"上林谏猎知才薄，尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润，
"宠光五世腰青组，出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床，
愿言金丹寿，一假鸾凤翼。日夕开真经，言忘心更默。
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
以兹抚士卒，孰曰非周才。穷子失净处，高人忧祸胎。
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
柳子厚墓志铭
故者或可掘，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留。"
"犬戎腥四海，回首一茫茫。血战干坤赤，氛迷日月黄。
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
喜君士卒甚整肃，为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益，
"南山转群木，昏晓拥山翠。小泽近龙居，清苍常雨气。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
伫看晴月澄澄影，来照江楼酩酊时。"
行露
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
紫微临大角，皇极正乘舆。赏从频峨冕，殊私再直庐。
南渡春流浅，西风片雨晴。朝还会相就，饭尔五侯鲭。"
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。
雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
写情
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
玉袖凌风并，金壶隐浪偏。竞将明媚色，偷眼艳阳天。
左宦登吴岫，分家渡越溪。赋中频叹鵩，卜处几听鸡。
华表云鸟埤，名园花草香。旗亭壮邑屋，烽橹蟠城隍。
明月生长好，浮云薄渐遮。悠悠照边塞，悄悄忆京华。
自顾转无趣，交情何尚新。道林才不世，惠远德过人。
林昏罢幽磬，竟夜伏石阁。王乔下天坛，微月映皓鹤。
传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
巫山峡
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
寒鱼依密藻，宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。"
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。"
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
远水入帘幕，淅沥吹酒舫。欲去未回时，飘飘正堪望。
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
早雁湖上飞，晨钟海边起。独坐嗟远游，登岸望孤洲。
乃知盖代手，才力老益神。青草洞庭湖，东浮沧海漘.
采桑子·笙歌放散人归去
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药，宫燕衔泥落绮疏。
乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
举酒有馀恨，论边无远谋。河源望不见，旌旆去悠悠。"
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
余亦惬所从，渔樵十二年。种瓜漆园里，凿井卢门边。
生查子·关山魂梦长
生事在云山，谁能复羁束。"
庶物随交泰，苍生解倒悬。四郊增气象，万里绝风烟。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
地用莫如马，无良复谁记。此日千里鸣，追风可君意。
露重蕙花落，月冷莎鸡飞。效拙惭无补，云林叹再归。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
读韩杜集
炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归，
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
"今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
拂拭乌皮几，喜闻樵牧音。令儿快搔背，脱我头上簪。"
"悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
抚剑感知己，出门方远辞。烟波带幕府，海日生红旗。
"西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。上天回哀眷，朱夏云郁陶。
自宣城赴官上京
"湍驶风醒酒，船回雾起堤。高城秋自落，杂树晚相迷。
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
"归去不得意，北京关路赊。却投晋山老，愁见汾阳花。
山晚云初雪，汀寒月照霜。由来濯缨处，渔父爱沧浪。"
读山海经十三首·其八
"洛阳岁暮作征客，□□□□□□□。相望依然一水间，
"梁子工文四十年，诗颠名过草书颠。
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
公才群吏感，葬事他人助。余亦未识君，深悲哭君去。"
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨，桂水春风过客船。
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
"不见秘书心若失，及见秘书失心疾。安为动主理信然，
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。