南邻
"燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。
"远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。"
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
但得戚姬甘定分，不应真有紫芝翁。"
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。"
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
"大内曾持论，天南化俗行。旧房山雪在，春草岳阳生。
"家在青山近玉京，日云红树满归程。
"窗虚枕簟凉，寝倦忆潇湘。山色几时老，人心终日忙。
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
南邻拼音解释:
.yan ti shang feng li .ji xiang ji lu wen .yin xian yi xiang za .ti xiao liang nan fen .
.yuan zhong song hui qu zhu feng .yi guan wen shi xiao shu zhong .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
si jun yi jian ru qiong shu .kong ba xin shi jin ri yin ..
dan de qi ji gan ding fen .bu ying zhen you zi zhi weng ..
.guai de qing feng song yi xiang .pin ting xian zi ye ni shang .
dao ci ji zhi xian zui le .su xin he chi jiu niu mao ..
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
.da nei zeng chi lun .tian nan hua su xing .jiu fang shan xue zai .chun cao yue yang sheng .
.jia zai qing shan jin yu jing .ri yun hong shu man gui cheng .
.chuang xu zhen dian liang .qin juan yi xiao xiang .shan se ji shi lao .ren xin zhong ri mang .
qing shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai chu xiang zhou ..
译文及注释
译文
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之(zhi)地，才(cai)干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流(liu)传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相(xiang)，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
可知道造物主是何心(xin)意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢(gan)侵犯它。
注释
⑵春残：一作“残春”。黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。
⑷密约：指男女之间互诉衷情，暗约佳期。
74、使使：前一个“使”字是动词，派遣；后一个“使”字是名词，使者。
⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
①“汉帝”两句：汉武帝曾有语：“若得阿娇作妇，必作金屋贮之。”
（6）摇摇：指烛焰晃动。爇，点燃。檠，灯架，蜡烛台。
“稻米”二句：写全盛时农业丰收，粮食储备充足。流脂，形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪：储藏米谷的仓库。
①也知：有谁知道。
⑸采苹花：南朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》：“白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。
赏析
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首(yi shou)代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉(gan jue)，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不(ji bu)怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳(zhe liu)”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏(huang hun)时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
有三种愚人，一种像宁武子那样，“邦无道则愚”；一种像颜回那样，“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”，颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
智叟，智于其表，愚在其中，因此(yin ci)愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段(zhe duan)话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉(gan jue)，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力，即不(ji bu)怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳(zhe liu)”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏(huang hun)时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
有三种愚人，一种像宁武子那样，“邦无道则愚”；一种像颜回那样，“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”，颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
智叟，智于其表，愚在其中，因此(yin ci)愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段(zhe duan)话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
首联领起“《恨别》杜甫 古诗”，点明思家、忧国的题旨。“四千里”，恨离家之远。“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
创作背景
北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年），金军攻破东京（今河南开封），俘虏了词人与其子，这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。
李天馥( 元代 )
收录诗词 (3531) 首
简 介
李天馥 李天馥（1635年～1699年），字湘北，号容斋。科举寄籍归德府永城县，合肥人，其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年（1642年），张献忠攻陷庐州府，李天馥随家人避难永城，寓居于永城赵家。顺治十四年（1657年）中举，顺治十五年（1658年）成进士，改庶吉士，授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年（1692年），拜武英殿大学士。为官期间，扬清激浊，学行俱优，深受康熙器重。康熙三十八年（1699年）去世，谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。
太湖秋夕
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
"玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜，
素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹，栀子咏同心。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
珪玉埋英气，山河孕炳灵。发言惊辨囿，撝翰动文星。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
答李滁州题庭前石竹花见寄
"去年镊白鬓，镜里犹堪认年少。今年镊白发，
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。"
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
"左掖初辞近侍班，马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水，
八分龙节付兵权。东周城阙中天外，西蜀楼台落日边。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
姑孰十咏
声名官职应前定，且把旌麾入醉乡。"
城空鼠雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。
妙选茱萸帐，平居翡翠楼。云屏不取暖，月扇未遮羞。
昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。"
曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。
大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，
"时当苦热远行人，石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大，
相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。"
题宗之家初序潇湘图
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉，马嘶芳草客先愁。
晓帘串断蜻蜓翼，罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年，
"物态人心渐渺茫，十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土，
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
锦水湔云浪，黄山扫地春。斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。
"潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
登新平楼
无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。
旧游孤棹远，故域九江分。本欲蓬瀛去，餐芝御白云。"
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
"楚国湘江两渺瀰，暖川晴雁背帆飞。
朝中措·平山堂
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。"
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
寿已将椿并，棋难见局终。何当与高鹤，飞去海光中。"
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
二毛梳上雪，双泪枕前冰。借问曹溪路，山多路几层。"
深壁藏灯影，空窗出艾烟。已无乡土信，起塔寺门前。"
清平乐·检校山园书所见
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
"十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑，正繁疑有一声歌。
远水斜如剪，青莎绿似裁。所恨章华日，冉冉下层台。"
"白阁他年别，朱门此夜过。疏帘留月魄，珍簟接烟波。
讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。"
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
峰峦当阙古，堞垒对云空。不见昔名将，徒称有战功。"
寓居吴兴
谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。"
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
"细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。
僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
苹花覆水曲谿暮，独坐钓舟歌月明。"
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
咏画障
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
及时立功德，身后犹光明。仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
汀洲延夕照，枫叶坠寒波。应使同渔者，生涯许钓歌。"
"衰散相逢洛水边，却思同在紫薇天。
"大雪满初晨，开门万象新。龙钟鸡未起，萧索我何贫。
石门斜月入，云窦暗泉通。寂寞生幽思，心疑旧隐同。"
诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。"
新嫁娘词三首
曾与五陵子，休装孤剑花。"
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
"故人日已远，身事与谁论。性拙难趋世，心孤易感恩。
风微汉宫漏，月迥秦城砧。光景坐如此，徒怀经济心。"
"皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
少年曾读古人书，本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦，
隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。