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新丰折臂翁

南北朝 / 屈同仙

翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。


新丰折臂翁拼音解释:

cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
.jiang jian sui yan zhang .gua shu yi bu zao .bai gong zhen kui guo .zhi wu zi yi sao .
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .
nong ren wang sui ren .xiang lv chu peng hao .suo wu gu wei ben .xie ying wu nai lao .
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
duo ma bei gong zhu .deng che qi gui pin .xiao guan mi bei shang .cang hai yu dong xun .
lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
da he jing bu bo .miao ming wu ji ji .shi shi xue chu ji .hu han shui geng ji .
jiang zong wai jia yang .xie an cheng xing chang .xia liu fei zhu yu .ze mu xiu luan huang .

译文及注释

译文
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
九重(zhong)宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世(shi)事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人(ren)已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常(chang)常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可(ke)太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
这份(fen)情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅(ting)堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲(qin)人啊可知道我的衷肠?
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。

注释
⑦渭川老:指渭水河畔垂钓的吕尚。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
⑷危:高。
⒀凋零:形容事物衰败。

赏析

  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海(qing hai)湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚(ai fu),亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  《《卜居》屈原 古诗(gu shi)》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此(you ci)歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即(dai ji)将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭(ting)有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

屈同仙( 南北朝 )

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简 介

屈同仙 生卒年不详。河南洛阳(今河南洛阳)人。历仕千牛兵曹、栎阳尉。生平事迹散见《国秀集》目录、《元和姓纂》卷一〇。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,《搜玉小集》选诗1首(《小集》逸“仙”字)。《全唐诗》存诗2首。

梅花绝句·其二 / 毓单阏

万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。


南歌子·云鬓裁新绿 / 肥天云

将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


杂说一·龙说 / 壤驷壬戌

门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
犹胜驽骀在眼前。"
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。


女冠子·四月十七 / 巧寒香

主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,


咏风 / 大雁丝

"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 澹台豫栋

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"


白发赋 / 仲亚华

紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。


咏湖中雁 / 忻执徐

"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。


忆东山二首 / 慕容沐希

更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。


折桂令·赠罗真真 / 应婉淑

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。