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咏雨·其二

唐代 / 释慧晖

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


咏雨·其二拼音解释:

xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
zi chen tong yu qin .xuan xiang yan ke xing .lu wei zhong bu qu .yun shan le gong geng ..
qi wo bai wan jin .feng wo yi xing wang .bu ru du wu shi .da xiao fang qing kuang .
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
shan xia lie ren ying bu dao .xue shen hua lu zai an zhong ..
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
shui li cong po xu chuan guo .ang cang du he xian xin yuan .ji li qiu hua ye yi duo .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .

译文及注释

译文
谋取功名却已不成。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的(de)树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光(guang)秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣(yi)袖随风舞动我们随之而回。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁(chou)思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
你要熟精《文选》,以绍家(jia)学,不要效仿老菜子(zi)年老还以彩衣娱亲。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
②金屏:锦帐。
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。
⑫青鸟:传说西王母饲养的鸟,能传递信息,后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》,西王母曾令青鸟传书。
会当:终当,定要。
② 有行:指出嫁。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。

赏析

  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄(qi qi)风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托(meng tuo)夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之(ze zhi)弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯(zhu hou)嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹(zan tan)。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首(yi shou)描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

释慧晖( 唐代 )

收录诗词 (5995)
简 介

释慧晖 慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

池上二绝 / 邱芷烟

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。


感遇·江南有丹橘 / 西门露露

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"


韩琦大度 / 漆雕景红

"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
因风到此岸,非有济川期。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"


咏槐 / 宇文胜平

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。


武陵春·春晚 / 井丁丑

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


登瓦官阁 / 濮阳夜柳

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 捷依秋

"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


临江仙·给丁玲同志 / 宗政统元

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。


绝句二首·其一 / 申屠赤奋若

"落去他,两两三三戴帽子。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


蝴蝶 / 佟佳红凤

夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"