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蒿里行

两汉 / 李世锡

"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。


蒿里行拼音解释:

.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
sui you qing feng dang xia jing .zhi neng xiao shu bu xiao you ..
chang hui fu ru cao .miu xi jing bang hua .you dai shi wei zhi .fei guan mu ju ni ..
.jie fu ci dan jin .yang jing qu chi chi .zi jing fei su wang .he li ji qing shi .
chang song pu bu rao qi zhuang .zeng you xian ren zhu he kan ..
.qing qing mai de yue ren si .tan nong jin suo lan hua mei .
mei ge shu bian xing yi za .shui jia yuan li zui duo shi ..
.xiao shang shang fang gao chu li .lu ren xian wo ci shi shen .
xing xing qu ma wan li yuan .jian ru yan lan wei zhan she .lin zhong you niao fei chu gu .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
.dang men san si feng .gao xing ji ren tong .xun he xin quan wai .liu seng gu mu zhong .
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .

译文及注释

译文
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在(zai)夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国(guo)土?试请悲风吹泪过扬州。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些(xie)都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没(mei)听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔(cen)涔香汗渗(shen)透着薄薄的罗衣。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
梅花啊,你在百花开(kai)放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。

注释
⑶易生:容易生长。
属(zhǔ):相连。
45、受命:听从(你的)号令。
倦:疲倦。
⑴扬之水:扬:悠扬,缓慢无力的样子。不流:流不动,浮不起,冲不走。平缓流动的水。

赏析

  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势(shi)连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月(yue)照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者(zuo zhe)对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此(zai ci)感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章(wen zhang)阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断(tong duan)肝肠。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

李世锡( 两汉 )

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简 介

李世锡 李世锡,字帝侯,号霞裳,胶州人。顺治辛丑进士,官嘉鱼知县。有《绮存集》。

答陆澧 / 宰父智颖

高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
歌阕解携去,信非吾辈流。"


晚春二首·其二 / 仲和暖

易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。


春晓 / 夹谷尔阳

"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
以此聊自足,不羡大池台。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"


小石城山记 / 南宫俊强

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。


明日歌 / 乜痴安

乃知长生术,豪贵难得之。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"


银河吹笙 / 乌雅水风

此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,


论毅力 / 富察巧兰

"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
杳窅青云望,无途同苦辛。"
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,


春夜喜雨 / 井己未

虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


雪晴晚望 / 威裳

叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"


葬花吟 / 秋恬雅

花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"