首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

隋代 / 释崇真

与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
往来三岛近,活计一囊空。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

yu zi xi kui li .jie yu ku tun bao .zhi dao bai xie jing .zhuo mou shang qiao zhuo . ..han yu
fu hu chu yi fen die fei .kan shan you ya bai ou gui .sun kang dong si du shu wei .
ren jian xiang wang bu ke jian .wei xiang yue zhen cun jiu xin .wo can ta rong he wei zhe .
ma xian shuai cao wo .wu zhuo du gen hui . ..lu gui meng
jiu you yi bie wu yin jian .nen ye ru mei chu chu xin .
.lian di xiao lu shi .lian juan ying sheng ji .yu qi ba kong hou .ru ning cai xian se .
yi zi fan yi qian .shi fu ren shi cheng . ..liu shi fu
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
xiu yu hua jian fu .fan sheng feng wai chui .ren yan zeng bu bian .niao yu que xiang zhi .
wang lai san dao jin .huo ji yi nang kong .
gao lou mu jiao duan .yuan shu han ya ji .chou chang ji xing shu .yi zong mo you shi ..
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
.bai er shan he zhuang di ji .guan men he shi geng kai chi .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
shuang yue ren xing liu tong hen .wei jun shi zu jian zhong cheng ..

译文及注释

译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的(de)野火在(zai)寒冷的天(tian)气里(li)静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前(qian)线。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想(xiang)回家了。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁(chou)思满怀,愁坏了我这葬花的人。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  庄暴进见孟子,说:“我被(bei)大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。

注释
13、文与行:文章与品行。
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。
(3)狂风:指代无情的岁月,人事的变迁
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。 
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经(yi jing)二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已(xiang yi)到了执迷的程度。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  该文节选自《秋水》。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线(lu xian)之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧(shi jin)扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

释崇真( 隋代 )

收录诗词 (5525)
简 介

释崇真 释崇真,从中岩慧目蕴能禅师悟法。事见《五灯会元》卷一八《蕴能禅师传》。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 公冶绍轩

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 张简爱景

到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"


送魏郡李太守赴任 / 速翠巧

拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
看朱成碧无所知。 ——鲍防
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 满上章

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 颛孙华丽

耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,


画眉鸟 / 门新路

单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 杨丁巳

楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,


临江仙·梦后楼台高锁 / 张简娟

诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"


罢相作 / 澄执徐

苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。


七夕穿针 / 东郭庆玲

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"