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重阳

五代 / 李涉

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。


重阳拼音解释:

zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
tong er ji jing hua .guan jie ping shang shou .zhan sa bu ru di .sao chu si wu zhou .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
jiu yue shuang tian shui zheng han .gu ren xi qu du zheng an .shui di li yu xing wu shu .
fu shi liu an de ye zun .chang di shui neng luan chou si .zhao zhou ci han yu zhao hun ..
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
.an ran he suo wei .xiang dui dan bei suan .ji di nian li bie .xian xiong jiu ji nan .
jun li ming he wan .sha ou dao zi tong .gan quan xu zao xian .qie mo tan piao peng ..
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
shao ren shen mo tou .duo hu xin suo guo .ji you yi zi shi .shou you wei yu luo .
xing zai jin wen xin .ci sheng sui suo zao .shen yao jiu tian xia .hui jian chu xing sao ..
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .
qi han liang ye zao .guang fu xia yun shou .zhu yue wei ming san .yan he li jing fu .
he gong ya wu yu .zai wei chang qing kuang .shang shu qi hai gu .huang guan gui gu xiang .
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .

译文及注释

译文
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一(yi)声给谁用餐?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
自以为是(shi)一个超(chao)异突出的人,一定很快地身居要津。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭(guo),江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种(zhong)种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业(ye),样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活(huo)过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。

注释
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。
(1)《水经注》:江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史,至此舟覆。惩其波澜,蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》:使君滩,在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州,行船至此覆没,故名。《一统志》:使君滩,在荆州夷陵州西一百十里。
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
5.欲:想要。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇(yang qi)突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄(jie mao),军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处(suo chu)的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其(de qi)乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名(yang ming)传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情(de qing)思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

李涉( 五代 )

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简 介

李涉 李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。

秋晚登古城 / 姬雪珍

槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。


八月十五夜玩月 / 宇文振立

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
樟亭待潮处,已是越人烟。"


柳梢青·春感 / 呼延依巧

"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。


鬓云松令·咏浴 / 乐正树茂

书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。


愚溪诗序 / 余思波

雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 公西红卫

映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 合晓槐

圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 谌向梦

吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,


神弦 / 媛家

远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
应傍琴台闻政声。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 澹台会潮

"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
永念病渴老,附书远山巅。"
何处堪托身,为君长万丈。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。