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牧童诗

未知 / 曾国藩

觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
桑条韦也,女时韦也乐。


牧童诗拼音解释:

jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.zheng na jin wu he .tou shang fei bu zhu .hong lu man shao yao .yu yan an ke zhu .
qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .

译文及注释

译文
西湖风光好,你看那夕阳映着(zhuo)晚(wan)霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不(bu)劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果(guo)有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结(jie)束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望(wang)是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙(qiang)壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。

注释
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑶横野:辽阔的原野。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
24.不可谓智:不可以说是聪明。
(9)釜:锅。
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
⑼成:达成,成就。

赏析

  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威(sui wei)严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零(gu ling)零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗(shi shi)人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表(du biao)示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
第一首
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌(shi ge)颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称(xiang cheng)之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

曾国藩( 未知 )

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简 介

曾国藩 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

古宴曲 / 西雨柏

十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
令丞俱动手,县尉止回身。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


望岳三首·其二 / 劳南香

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


思佳客·闰中秋 / 章佳忆晴

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


咏傀儡 / 皇甫永龙

更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


山花子·此处情怀欲问天 / 逮灵萱

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)


渔父 / 居山瑶

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。


夕阳 / 宗陶宜

"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。


筹笔驿 / 欧阳小海

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


东平留赠狄司马 / 宓痴蕊

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
芭蕉生暮寒。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。


桂枝香·吹箫人去 / 单于祥云

近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
佳句纵横不废禅。"