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张中丞传后叙

五代 / 王师曾

"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。


张中丞传后叙拼音解释:

.chu jia cong guan sui .jie lun zao xuan men .bu xi hui tan bing .shui neng ting zhi yan .
zi xiao man huai jing ji ce .bu jiang xin shi xu yan xia ..
shui ying qin xi jiu lang chun .fu ta cong rong jin you di .chou en ji mo jiu wu ren .
.zeng shi zhao yang qu .yao zhai di zi lin .hong zhu luo xiu mao .cui dian shu luo jin .
xi gua tian ya shu .fang kai yue ding fei .xia kan qian li xiao .shuang hai ri sheng wei ..
.wang lang lin gu jun .jia ju sa dan qing .ying zi qiu chi zhai .reng guo liu yun ting .
.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
.bai mao wei wu yu bian jing .shu chu jie chi shi die cheng .dong gu xiao yan xi gu xiang .
fan sheng dang shi xi .ge sheng jiu ri ou .ren fu jin ji wan .zhao yi jue liao qiu .
chong du xin jiang xue .chan cui ye xiang shuai .qiao tong bu xu jian .liao qi shao gong si ..
.lu qi hu bing yi zhan cui .wan ling hui shou he xuan tai .
.yi bie qian wu si duan xian .gu jiao dong qu geng qi ran .xin you mu song san qian li .
ya jiao yi sheng shu shu feng .gu xiang yue gao shan se jing .han wu shuang luo ba yuan kong .
ding hu yi ri shi gong jian .qiao shan yan cao e fei fei .kong wen yu wan ru jin shi .
yi zhen qing he ku .tong zhou dao qi shu .fang huai qin hui zhi .shou ji yi sang yu .
zhu lun zao gai cuo tuo jin .you ai ming chuang hao du shu ..
sa yue cui yu xue .chui jiang die yuan ping .dong cheng yu xi mo .qing hou qu he xin ..
.shi er lou qian zai bai ci .ling feng zheng man bi tao zhi .
yi de jiao si cai xiao zhuo .jia die fei hui mu mian bao .lv xiu sheng nang bu jian ren .
.san shi liu lin chong shi shi .shu fan you de guo xiang si .

译文及注释

译文
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
草屋的茅檐又(you)低又小,溪边长满了碧绿的小草。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
哪一天(tian)能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉(lu)里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃(tao)才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
飞腾的水(shui)珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
淮南秋雨(yu)绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。

注释
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
通习吏事:通晓官吏的业务。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
⑤去日:指已经过去的日子。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
⑶无穷:无尽,无边。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
(12)人政:参加管理政务。以:靠,凭借。

赏析

  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中(shi zhong)是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影(she ying)师选好外景,人物(ren wu)在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时(ci shi)严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和(dun he)思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长(de chang)安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

王师曾( 五代 )

收录诗词 (8288)
简 介

王师曾 王师曾,字敬常,上海人。官浙江道头司巡检。有《拄颊楼诗钞》。

宿紫阁山北村 / 李炜

借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。


文侯与虞人期猎 / 解程

"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 常燕生

霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,


湖心亭看雪 / 汪承庆

"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,


八六子·倚危亭 / 邵瑞彭

朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。


三善殿夜望山灯诗 / 顾福仁

"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。


鹧鸪天·代人赋 / 徐辰

吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。


东平留赠狄司马 / 魏子敬

此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,


一丛花·初春病起 / 秦系

"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。


咏二疏 / 廖国恩

"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。