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洞仙歌·咏黄葵

五代 / 于玭

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
.shui qian xi lai fu yue yun .zi you gui qu jing he yin .shan kan bi li ying can xue .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .

译文及注释

译文
天的法式有纵有横,阳气(qi)离散就会死亡。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
请问老兄自从分别以后为何如此(ci)消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是(shi)所怀念的人(ren)已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
正(zheng)午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上(shang)(shang),曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远(yuan)隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
老百姓从此没有哀叹处。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。

注释
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
(1)迥(jiǒng):远。
⑸肯爱:岂肯吝惜,即不吝惜。一笑:特指美人之笑。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
貂蝉:即貂蝉冠,三公、亲王在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴。貂蝉贵客:这里实指当朝权贵王炎。
生查子:唐教坊曲名,后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云:“本名《生楂子》,其后从省笔作‘查’。五言八句,唐时作者,平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。

赏析

  “但见泪痕湿”,因为思念太深了(liao),情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说(zi shuo)明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为(zhuan wei)述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺(ku pu)成的长路上……
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开(kai)头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地(bie di)点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔(guang kuo)而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

于玭( 五代 )

收录诗词 (8792)
简 介

于玭 于玭(1507-1562)字子珍,号册川,山东东阿人,嘉靖七年(1528)举人,官平凉同知。于仲子慎思,叔子慎言有《于氏家藏诗略》四卷。

浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 张砚

佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"年年人自老,日日水东流。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"


苏武慢·雁落平沙 / 陈智夫

"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 石沆

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
早出娉婷兮缥缈间。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


海人谣 / 高銮

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
见《剑侠传》)
狂花不相似,还共凌冬发。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。


寄王琳 / 叶春及

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"


出塞二首 / 方开之

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 林尧光

匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
此镜今又出,天地还得一。"


饮中八仙歌 / 崔邠

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


拟行路难·其四 / 沈绍姬

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


相见欢·年年负却花期 / 郑允端

"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,