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高阳台·西湖春感

宋代 / 吴寿昌

昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。


高阳台·西湖春感拼音解释:

zuo ye qi xing tan di jian .fen ming shen jian hua wei long ..
bu zhi xie shou shi he ren .zhu huang jian ri qiu shi gui .qing bai lin shi zhu nao shen .
.yi ting you zi ge .qiu ji jue cuo tuo .si hai shao ping di .bai chuan wu ding bo .
xie yu you you chu .si you wu ding cheng .gui lai bi shuang guan .yi wang ku yu rong .
ru he zao hua shou .bian jie qiu yun gen .wang shi bu zu wen .qi zong an ke lun .
.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai fan shu .
jin chao lin xia wang yan shuo .qiang ba xin shi ji zhe xian ..
guan li bu lao zhong jie wen .qi ru sheng ni ru ye xi ..
fu dao shen ke yi .qi xian xin yi nuo .ren jian yi he shi .wan tai xiang du he .
.bing lai sheng wei bing .ming fu bian wang ming .jin ri gan wei ke .dang shi zhu min zheng .
.cheng xing xian lai xiao xie jia .bian cai shi ju qi liu hua .
li jiu ji qing .jia bin ji xing .ya wei zhi xing .

译文及注释

译文
西岳华山莲花峰上(shang),仙女光芒如同明星。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回(hui)头看,但终于洒泪独自走去。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
因为,当你找到它跟前(qian)的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉(mei)点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
何必吞黄金,食白玉?
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
陶渊(yuan)明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
6、舞:飘动。
[3]无推故:不要借故推辞。
⑽寻常行处:平时常去处。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
11.鹏:大鸟。
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
⑺棘:酸枣树。

赏析

  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  诗之末章终于等来了(lai liao)摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河(guo he),恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相(bai xiang)近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  近听水无声。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速(jia su)他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水(tou shui)而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

吴寿昌( 宋代 )

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简 介

吴寿昌 浙江山阴人,字泰交,号蓉塘。干隆三十四年进士,由编修擢侍讲。曾主广西乡试,提督贵州学政。致仕后主讲稽山书院。有《虚白斋诗》。

别董大二首·其一 / 尉迟付安

钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"


子夜吴歌·春歌 / 枫连英

"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"


小雅·杕杜 / 亓官燕伟

"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,


别严士元 / 姒夏山

不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"


山坡羊·燕城述怀 / 滕萦怀

斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。


奉试明堂火珠 / 箴琳晨

一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"


南乡子·好个主人家 / 左丘丁

愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.


怨诗行 / 苑紫青

润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 欧阳瑞腾

"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。


负薪行 / 亓官爱成

"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
所以问皇天,皇天竟无语。"