译文
送给希望(wang)保养身体的(de)人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
想到国事家(jia)事,愁得我双鬓灰白;白白地(di)耗费(fei)朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
你千年一清呀,必有圣人出世。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急(ji)存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
注释
白:秉告。
19. 以:凭着,借口。
⑷幽径:小路。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
(25)之:往……去
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
1、金华:古地名,今浙江金华市。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。