译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
千古功(gong)名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一(yi)腔悲愤的积(ji)怨!
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们(men)不能贪睡,要早些开(kai)(kai)放。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
咱们一起拂衣而去,管他个臭(chou)主人,咱们一起万里翱翔去!
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐(tang)朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
注释
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
②衔:口里含着。本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。