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登洛阳故城

先秦 / 袁昶

滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。


登洛阳故城拼音解释:

huang yang jing yu zao .shen shen jin yu tang .fen ting jie ming fu .dui yuan ji chu huang .
.song xue wu chen xiao yuan han .bi men bu si zhu chang an .
chun xun xian you dong .qiu shang yun ju ge .lou guan shui chan chan .long tan hua mo mo .
ti lei man jin jun mo guai .gan quan shi cong zui duo shi ..
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
zhu shen san nian lao .zhu se si shi lv .sui xie chun you yu .you sheng jin bu zu ..
xin tian ji juan hao pian zhang .ma tou fu liu shi hui pei .bao wei chuan hua zan ya qiang .
you bo yu dong han .you gu fang sui ji .bao yu dong fang shuo .le yu rong qi qi .
chou bing pin tao xi .gong yan lie zhi yu .man zhi na ke guan .tui yu bu sheng fu .
ping zhan si tou tan .gao qian jin e lian .lei chui zhe zhi gu .xue bai hu teng shan .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
you mei shang chui bian .zuo shou zan wei pei .hu jue wen pu fu .cai xing bai bu di .
he yi shi ren you shi wo .jiu tian lai song xiang gong shu ..
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .

译文及注释

译文
单独飞行的(de)时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里(li)以外的毫毛。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不(bu)必太伤情,人生何处不相逢。
原(yuan)先她是越溪的一个(ge)浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云(yun),难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
我听说有客人从故乡来,赶快(kuai)整理衣服出去相见。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jian)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因(yin)为它用心浮躁啊。

注释
(13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
4.诚知:确实知道。
⒁日向:一作“春日”。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
宜乎:当然(应该)。

赏析

  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中(zhong)原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  其二
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反(you fan)过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿(liang hong)、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩(qu wan)味的。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

袁昶( 先秦 )

收录诗词 (2499)
简 介

袁昶 (1846—1900)浙江桐庐人,字重黎,一字爽秋。光绪二年进士,授户部主事。讲实学,不主故常。官至太常寺卿。以反对用义和团排外,被杀。后追复原职,谥忠节。有《浙西村丛刻》、《袁昶日记》。

赠郭季鹰 / 端癸未

"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。


定西番·苍翠浓阴满院 / 羊舌紫山

"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。


牡丹芳 / 仲慧婕

"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"


望月怀远 / 望月怀古 / 邱华池

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"


江上秋怀 / 须又薇

鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。


小雅·瓠叶 / 仲孙羽墨

故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。


野老歌 / 山农词 / 訾摄提格

"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"


随园记 / 晨荣

万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。


更漏子·本意 / 威寄松

地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


金明池·天阔云高 / 席初珍

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
平生洗心法,正为今宵设。"
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。