马诗二十三首·其一
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。"
又觉春愁似草生，何人种在情田里。"
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
马诗二十三首·其一拼音解释:
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
zao zhi wen zi duo xin ku .hui bu dang chu xue ye yin ..
you jue chun chou si cao sheng .he ren zhong zai qing tian li ..
yu jie can xue zai .luo jian an hun xiao .mo wen wang sun shi .yan wu zheng ji liao ..
ye shi xian huang neng zui ji .dian qian pin de chu long lin ..
.yue man chang kong lang .lou qin bi luo heng .bo wen liu zao jing .gui po fu diao ying .
long tou zhen xian nian nian shi .bu xi han zhen dao duan chang ..
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
meng jue chuan ci ke .ling you fu chu ren .bu zhi qian zai hou .he chu you wei shen ..
译文及注释
译文
书是上古文字写的，读起来很费解。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着(zhuo)新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝(chang)这胜利茶，谈论当今时(shi)事。
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓(nong)。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王(wang)在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
皇上确是中兴国家的君主，筹划国家大事，本来就该要谨慎努力。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄(qi)，苍天也会霜染鬓。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
注释
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
①徕：与“来”相通。
乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
赏析
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意(wai yi)、弦外音只能留待读者自己去探索。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自(ren zi)己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
前人曾经常指责所(ze suo)谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
这第三句诗，会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊，举目有江山之异”的话，也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来，这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的，既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚，也不想把话讲得一干二净，只因他登楼时正是秋天，最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后，“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实，单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋，杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里，李益只告诉读者，他伤心的原因“不独为悲秋”，诗篇到此，戛然而止。而此诗篇外意(wai yi)、弦外音只能留待读者自己去探索。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自(ren zi)己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
前人曾经常指责所(ze suo)谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
刘骏( 元代 )
收录诗词 (1235) 首
简 介
刘骏 （430—464）即刘骏。字休龙，小字道民。南朝宋文帝第三子。初封武陵王，历任湘、雍、徐等州刺史，都督诸州军事。文帝元嘉二十八年，率军镇压江汉蛮民起义。后文帝为太子刘劭所杀，率兵进讨，至新亭即位称帝，杀刘劭。在位期间，剪除宗室，重用中书通事舍人戴法兴、巢尚之、戴明宝，使专朝政。推行土断，并限制占山封水，抑制大族，加强君权，在位十一年。庙号世祖。
送张参明经举兼向泾州觐省
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄，直谏犯颜无一人。
春游
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
"省出蓬蒿修谒初，蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐，
幽怀不可托，鹧鸪空自啼。"
采莲词
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
满眼桃李花，愁人如不见。别有惜花人，东风莫吹散。"
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
"两两珍禽渺渺溪，翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯，
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。"
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
将母
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
怪言何不早言者，若使早言还不存。"
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
"暮去朝来无定期，桑田长被此声移。
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
醉公子·门外猧儿吠
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
百字令·半堤花雨
"云明天岭高，刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶，公庭扫鹤毛。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。"
"如君真道者，乱世有闲情。每别不知处，见来长后生。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
"绿杨城郭雨凄凄，过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路，
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"
寒食上冢
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。"
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
水调歌头·秋色渐将晚
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
浣溪沙·红桥
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
"建业城边蒋帝祠，素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破，
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
晋沼寻游凤，秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄，魂断蕙兰招。
丹青画不成，造化供难足。合有羽衣人，飘飖曳烟躅。
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。