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唐崇徽公主手痕和韩内翰

南北朝 / 高斌

"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

.fen fen ai ai bian jiang hu .de lu wei lin qi he wu .
shi qing nan yi yin .wei zhong yi gan pin .yan dong zhen xian jing .ying xiu bie wo lin ..
xue kong shui jun kai .kan ru gui gong zao .qiong you ru zi yuan .qian shui lin ju he .
lin jian gu he yu can chan .ji tou zhu shang kai wei jing .ya jiao hua zhong zhi fei quan .
rao bi yi xi ren xie zhen .geng xu fen hui shi lei shen .
geng ming bian mao nan xiu xi .qu qu lai lai di ji sheng ..
shi cai yi shi shui xian yi .hao duan bai ta zhi you shi .zhi xia bing can zi yu fei .
qing yun xing xian xin .cha xiang ning hao chi .jin zhi jie bei bu .zhuan yi zhan tan er .
yi hui xiang jian yi hui bie .neng de ji shi nian shao shen ..
wu xian liu tiao duo shao xue .yi jiang chun hen fu liu lang ..
.mang xie xia feng zhong .bu bu shen qing zhao .ji wei ling lang zhan .yi wei lian ni jiao .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .

译文及注释

译文
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已(yi)险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上(shang)空的云层。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人(ren)一起在园墙里赏玩。
白天光明夜日屯黑(hei)暗,究竞它是如何安排?
追逐园林里,乱摘未熟果。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
(她那)单薄的衣衫像杏(xing)子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写(xie)他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿(yuan)君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。

注释
⒀十世:指远代子孙。宥:赦宥。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。

赏析

  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩(ju),越过“虎溪”这一条禁戒线。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐(shang ci)给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比(dui bi)论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句(wen ju),对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

高斌( 南北朝 )

收录诗词 (5724)
简 介

高斌 高斌(1683-1755年),字右文,号东轩,奉天辽阳(今辽宁辽阳市)人。清朝中期外戚大臣,慧贤皇贵妃之父,着名水利专家。高家原为汉族,为内务府包衣。其女受宠册为干隆嫔妃后,抬入满洲镶黄旗,赐满姓高佳氏。雍正元年(1723年)起,高斌历任内务府主事、苏州织造、广东布政使、浙江布政使、江苏布政使、河南布政使、江宁织造、江南河道总督,官至吏部尚书、直隶总督、文渊阁大学士等职务。干隆二十年(1755年)三月,卒于任上,终年72岁。追授内大臣衔,谥号文定,命与靳辅、齐苏勒、嵇曾筠同祭于河神祠,入祀京师贤良祠。

人有亡斧者 / 慕容熙彬

万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。


闽中秋思 / 抄伟茂

雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。


东城送运判马察院 / 南门卫华

衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"


登金陵凤凰台 / 才摄提格

哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。


别鲁颂 / 潮酉

防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
偃者起。"
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"


剑门道中遇微雨 / 丛从丹

为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
彩鳞飞出云涛面。


阮郎归·初夏 / 卿丹琴

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。


朝中措·梅 / 百里庆波

"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 第五未

花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 碧鲁国玲

细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。