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题都城南庄

元代 / 赵琥

芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。


题都城南庄拼音解释:

fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
su hui she liu lai .cui se mian sen lin .zeng wei shi shu pi .ning wei geng jia ren .
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..
.di zhou lou ju yuan .tian tai que lu she .he ru you di zhai .ji ci dui xian jia .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
.dong ting qiu shui kuo .nan wang guo heng feng .yuan ke xiao xiang li .gui ren he chu feng .
tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .

译文及注释

译文
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
玄宗经常召见李白(bai),李白颇受宠信。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不(bu)到杨柳。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华(hua)丽的车马前来(lai)相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
女子变成了石头,永不回首。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江(jiang)东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
(他见了我之后)突然问道:“天下要(yao)怎样才能安定呢?”
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
14、不道:不是说。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
⑥《念奴》曲:指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词,末句为“一尊还酹江月”,故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。
⑶鸟相呼:一作“鸟自呼”,言鸟相和而鸣,如自呼名字。
横戈:手里握着兵器。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。

赏析

  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗(wei ao)造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪(zhe)”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的(wu de)全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

赵琥( 元代 )

收录诗词 (5785)
简 介

赵琥 赵琥(一一○六~一一六九),字叔宝,缙云(今属浙江)人。高宗绍兴十五年(一一四五)特奏名进士,官迪功郎。事见民国三十三年《赵氏宗谱》卷三。今录诗四首。

青玉案·元夕 / 冯安叔

喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"


同谢咨议咏铜雀台 / 成文昭

"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


送别 / 山中送别 / 劳格

芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


西江月·携手看花深径 / 史弥坚

闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
愿谢山中人,回车首归躅。"
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"


惜芳春·秋望 / 孔皖

独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。


观放白鹰二首 / 辛齐光

"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"


兰溪棹歌 / 张傅

"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。


清江引·秋怀 / 李宗瀚

"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。


渡辽水 / 沈大成

那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。


摸鱼儿·午日雨眺 / 袁镇

亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"