译文
城(cheng)墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因(yin)为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民(min)出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要(yao)向当世的君主打开一片忠贞之(zhi)心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇(yu)也得不到了啊。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝(di)垂青。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马(ma)去尽徒见林鸟啼雨呼风。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
注释
10.坐:通“座”,座位。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
坐:犯罪
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
14 好:爱好,喜好
23 大理:大道理。