译文
康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就(jiu)凭着这种本(ben)领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放(fang)下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过(guo)是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉(ai)!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤(shang)感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
人生一死全不值得重视,
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅(chang)快满足。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
注释
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
33、恒:常常,总是。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
风回:指风向转为顺风。
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。