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王孙游

宋代 / 刘坦之

篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙


王孙游拼音解释:

li gen mian ye lu .chi mian xi jiang qin .duo xie xiang liu su .kai zun fu su qin ..
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
ju jia diao jin lie .ning xu dong yu bian .si feng shen you lian .zhu ri ding wu qian .
shui kan shang ju mo .feng he luo tian pa .ruo xu chuan xin yin .he ci gu die she . ..lu gui meng .
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
.di chu yu zhen .wen ming shi fu . ..pan shu
cao zhu jing pian jing .fu xu you xin zhu . ..meng jiao
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
ping lian pu zhong yu .zhu rao shan xia cun . ..yan zhuan
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
shu fan dou qian zhu .wan qing fen liang dian .jie si qiang hui hao .kui ci ji fen yan . ..lu gui meng

译文及注释

译文
楚国有个(ge)渡江(jiang)的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻(xun)找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不(bu)是很糊涂吗!
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
又像风吹枯桑老柏沙(sha)沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  赵(zhao)良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
蒸梨常用一个炉灶(zao),
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
33.绝:横渡
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
为:给;替。

赏析

  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别(zu bie)离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的(chu de)、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们(ren men)不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(niao shou),往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

刘坦之( 宋代 )

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简 介

刘坦之 刘坦之,字平子(《天台续集别编》卷六《辞灵康庙留题》注),吴兴(今浙江湖州)人。孝宗淳熙初知歙县(明弘治《徽州府志》卷四)。光宗绍熙二年(一一九一),由广东提举罢。宁宗庆元二年(一一九六),知台州,同年除湖北路提举常平茶盐(《嘉定赤城志》卷九)。六年,主管武夷山冲佑观。

河传·春浅 / 夏敬颜

花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符


春日五门西望 / 施朝干

成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 李玉

洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 元熙

云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。


卜算子·见也如何暮 / 陈裴之

润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊


点绛唇·感兴 / 汪守愚

兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"


江上秋夜 / 方仲荀

扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。


北风行 / 张师锡

挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 黄梦攸

更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"


杂诗十二首·其二 / 朴齐家

"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"