译文
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
巴水忽然(ran)像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不(bu)仅仅是来这里散心。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品(pin)行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国(guo)的张良。当年他随刘邦(bang)建业(ye)定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿(shou)星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
注释
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
①淀:青黑色染料。
18.醢(hai3海):肉酱。
21.传视:大家传递看着。
涤场:清扫场地。这句是说十月农事完全结束,将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”,“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
⑺以:用。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。