首页 古诗词 小雅·彤弓

小雅·彤弓

两汉 / 吴驯

井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


小雅·彤弓拼音解释:

jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..
shi qian liu nan su .teng chang xian yi ji .shui lian wen jin zhe .sui yan ci zhong mi ..
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
.huang he chun feng er qian li .shan ren jia qi bi jiang shui .
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
.gao lou lin gu an .ye bu wan lai deng .jiang shui yin han luo .shan yun wei xue ning .
gong sun ji ce jie wu yong .tian yu nan chao zuo ba ji ..
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .

译文及注释

译文
我寄心(xin)于山上青松,由此悟认不(bu)再会有客旅情怀了。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如(ru)(ru)同(tong)日月一般!
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头(tou)低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来(lai)一样。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办(ban)了这套丝绸的嫁衣;
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又(you)是绿茸茸。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
  云山有情有意,可没(mei)有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。

注释
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
219. 如姬:安釐王宠妃。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
造化:大自然。
(17)假货居贿:把财货借给人家从而取利。贿,财。

赏析

  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得(de)志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够(neng gou)大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山(shang shan)四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众(fu zhong)望。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

吴驯( 两汉 )

收录诗词 (1945)
简 介

吴驯 吴驯,鹤山人。明熹宗天启元年(一六二一)举人。年八十三卒。有《野鸣集》。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

西湖春晓 / 胥壬

几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


凉州词三首·其三 / 万俟雅霜

吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"


东门之墠 / 隗映亦

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 第五家兴

古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
世上虚名好是闲。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。


河湟 / 太叔运伟

谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。


芙蓉楼送辛渐 / 祖执徐

空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 微生戌

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


论诗三十首·其四 / 沙鹤梦

铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


满江红·敲碎离愁 / 池虹影

"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
愿闻开士说,庶以心相应。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 龚辛酉

周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。