译文
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
小芽纷纷拱出土,
这舟船哪能顺(shun)利到达?实难安置我怀念的(de)心。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又(you)好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
在京都作官时间(jian)已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄(huang)河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样(yang)铭文就开始(shi)出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
注释
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
遗烈:前辈留下来的功业。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
8.三合:参错相合。三,通“参”。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。