首页 古诗词 临江仙·饮散离亭西去

临江仙·饮散离亭西去

近现代 / 叶道源

鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
为白阿娘从嫁与。"
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"


临江仙·饮散离亭西去拼音解释:

ji sheng gong lin xiang .zhu ying ge mao ci .zuo xi niu yang jing .fang sun bai lu zi ..
wei bai a niang cong jia yu ..
dao jin you yi hen .bu de qiong fu sang .wang xie feng liu yuan .he lu qiu mu huang .
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .
.ye yu shen guan jing .ku xin huang juan qian .yun yin liu mo zhao .ying ying bang hua bian .
sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
.chu shou qiu ren mo .tui xian dong sheng qing .zi tai chu xia zhao .zao gai shi zhuan cheng .
man tang feng piao sa ran du .jia tong e shi yu xian bian .li ma jing si huan lv gu .
ren ri jian chun ri .chang huai fu duan huai .yao zhi shuang cai sheng .bing zai yi jin cha .
sa luo wei qing qiu .hun mai yi kong kuo .xiao xiao zi sai yan .nan xiang yu xing lie .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
.chen ji sui ren shi .chu qiu bie ci ting .zhong lai li ye chi .yi jiu zhu lin qing .
.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .
kong shan zhong xiao yin .wei leng xian zhen xi .hui feng qi qing shu .wan xiang qi yi bi .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲(bei)恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以(yi)为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居(ju)墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
怎么才能把船划出去(qu),不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对(dui)不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼(li)上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。

注释
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。
(27)惟:希望
28、乃丹书帛曰“陈胜王”:于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹,朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书,写。王,称王。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
3.无相亲:没有亲近的人。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。

赏析

  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年(nian)的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开(yu kai)元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳(zhuo liu)花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

叶道源( 近现代 )

收录诗词 (1768)
简 介

叶道源 叶道源,字心渠,宿迁人。同治庚午举人。有《大瓠山房诗集》。

相见欢·花前顾影粼 / 夏侯雨欣

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"


周颂·丝衣 / 绪访南

开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
忽失双杖兮吾将曷从。"
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"


华山畿·啼相忆 / 兰醉安

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。


红牡丹 / 窦甲子

五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


蟋蟀 / 令狐文超

局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
潮乎潮乎奈汝何。"
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,


倾杯乐·皓月初圆 / 梁丘继旺

山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 段干从丹

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"


南乡子·画舸停桡 / 仙壬申

薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"


庭中有奇树 / 巧春桃

纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。


母别子 / 满雅蓉

直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。