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齐天乐·送童瓮天兵后归杭

先秦 / 黄震

驻马兮双树,望青山兮不归。"
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

zhu ma xi shuang shu .wang qing shan xi bu gui ..
ben qiu san shi shi zhong lang .he zhi han di hao rong se .yu nian xie deng gui jian zhang .
zeng jun qing zhu zhang .song er bai ping zhou .ying shi shen xian zi .xiang qi han man you ..
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..
qiu ri guang neng dan .han chuan bo zi fan .yi chao cheng wan gu .song bai an ping yuan ..
jian shu yuan xiang an .shan chan zao zhu fei .shi jian chang bu jian .ning zhi zan wang gui ..
shang chu peng lai shi .liu long yan qi shou .chang dao shu yu yi .tong yun ying qian hou .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
jiang shang rao qi shan .cuan luo yun shui jian .feng he shu se za .tai gu shi wen ban .
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .

译文及注释

译文
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会(hui)感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  管仲说:“我(wo)当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
不论(lun)是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
看看凤凰飞翔在天。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

注释
⑸人烟:人家里的炊烟。
(79)川:平野。
7 口爽:口味败坏。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
⑹飞鞚(kòng):飞驰。鞚,有嚼口的马络头。秋原:秋日的原野。
14.已:已经。(时间副词)
遗(wèi)之:赠送给她。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。

赏析

  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼(cheng lou),向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临(deng lin),思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短(zhi duan)瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别(you bie),痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联(wei lian)“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示(biao shi)了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各(zhan ge)国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

黄震( 先秦 )

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简 介

黄震 宋建州浦城人,字伯起。太宗端拱二年进士。累官通判遂州,时有诏至西川给军士缗钱,东川独不及,军士谋为变,震谓诏书稽留,开州帑给钱如西川,众遂定。擢江淮发运使,发前任李溥奸赃数十事,溥坐废,震亦为溥所讼,夺一官。后复官知饶州,徙广东转运使。

除夜雪 / 沈起元

重见太平身已老,桃源久住不能归。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


冬日田园杂兴 / 冯誉骢

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
长安故人宅,秣马经前秋。便以风雪暮,还为纵饮留。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 屠滽

"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。


临江仙·直自凤凰城破后 / 方芳佩

岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 王谢

初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"


书逸人俞太中屋壁 / 洪咨夔

众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
应得池塘生春草。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 文仪

郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"


赵威后问齐使 / 陆瑜

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


门有车马客行 / 张庭坚

三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。


韩琦大度 / 钱景谌

朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"