译文
佛经真谛世人并(bing)无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
幽王究竟杀的(de)是谁?哪里得来这个褒姒(si)?
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你(ni)竟然占去了两分。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
用粪土(tu)塞满自己的香袋,反说佩(pei)的申椒没有香气。”
其一:
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
何时才能够再次登临——
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异(yi)乡。
注释
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
15、之:的。
(3)貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
9.昨:先前。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。