阳台梦·薄罗衫子金泥凤
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
hua zhou hui dao ren .lai dao yue yang cheng .bie wo you he chu .qiu kong yi jian heng .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
译文及注释
译文
雁潮湿出行没有(you)顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
何不利用盛(sheng)时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
我的(de)梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
太子申(shen)生自缢而死，究竞为了什么缘故？
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂(ji)。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹(chui)泪过扬州。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓(wei)我年轻，前程未知当自勉。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
注释
⑵梅庭老：作者友人，生平不详，学官，州学教授。从词里可知他是三吴地区（“三吴”，众说不一，大概指今浙东、苏南一带）人。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名，本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
[3]纠纷：重叠交错的样子。
②大辟：死刑。辟，法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
115.陆离：形容色彩斑斓。
23.奉：通“捧”，捧着。
赏析
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士(shi)孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
全诗运用奇特想象，从题(cong ti)外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二(you er)二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门(ru men)见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒(hui sa)自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶(dui ou)工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影(zhi ying)，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
全诗运用奇特想象，从题(cong ti)外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二(you er)二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门(ru men)见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒(hui sa)自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶(dui ou)工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影(zhi ying)，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
殿前欢·大都西山
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
丑奴儿近·博山道中效李易安体
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
果见栖禅子，潺湲灌真顶。积疑一念破，澄息万缘静。
陈遗至孝
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
石榴
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
长安春
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
卷珠帘·记得来时春未暮
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
后赤壁赋
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
八月十五夜月二首
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
如梦令·常记溪亭日暮
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
今日示君君好信，教君见世作神仙。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
己亥岁感事
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
灵境若可托，道情知所从。"