译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
苏轼说:“你可也知道(dao)这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是(shi)最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命(ming)同样无穷无尽(jin),又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清(qing)风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘(hui)出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大(da)宝藏,你我尽可以一起享用。”
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
干枯的庄稼绿色新。
王侯们的责备定当服从,
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
想到海天之外去寻找明月,
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
庶乎:也许。过:责备。
由来:因此从来。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。