踏莎行·春暮
阴深方丈间，直趣幽且闲。木纹离披势搓捽，
"灵山石磬生海西，海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力，
年少轻行乐，东城南陌头。与君寂寞意，共作草堂游。
爱护出常数，稀稠看自知。贫来缘未有，客散独行迟。"
"十叶开昌运，三辰丽德音。荐功期瘗玉，昭俭每捐金。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。"
歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍。
更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。"
"垂杨真可怜，地胜觉春偏。一穗雨声里，千条池色前。
强饮沽来酒，羞看读了书。闲花开满地，惆怅复何如。"
踏莎行·春暮拼音解释:
yin shen fang zhang jian .zhi qu you qie xian .mu wen li pi shi cuo zuo .
.ling shan shi qing sheng hai xi .hai tao ping chu yu shan qi .chang mei lao seng tong fo li .
nian shao qing xing le .dong cheng nan mo tou .yu jun ji mo yi .gong zuo cao tang you .
ai hu chu chang shu .xi chou kan zi zhi .pin lai yuan wei you .ke san du xing chi ..
.shi ye kai chang yun .san chen li de yin .jian gong qi yi yu .zhao jian mei juan jin .
xie han mei shi ren bu mei .ji tiao zhu wang xia feng ting ..
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
geng yi ba xing qian ri dao .han qi wei bao mo ling shu ..
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..
译文及注释
译文
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天(tian)性刚直不阿，见义勇为，即使有(you)陷阱在前面，都一往无前即使身(shen)受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
我没有才能(neng)，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处(chu)，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
梅客生曾经(jing)写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃(wo)野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着(zhuo)大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢(ne)？
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
注释
淳熙丁酉：淳熙四年（1177）。
曷：为什么。
⑻泣血：形容极度哀痛，语出西汉李陵《答苏武书》。
76、居数月：过了几个月。
猗（yǐ）：《说文》《广雅》作“掎”，牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云：“系条采春桑，采叶何纷纷”，似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑：小桑。
⑹“夜闻”句：传说汉武帝的魂魄出入汉宫，有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
⑶青简：青竹简。一编书：指诗人的一部诗集。竹简书久无人读，蠹虫就在其中生长。
赏析
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚(liang jiao)体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道(wei dao)，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰(qing xi)，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字(xu zi)来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚(liang jiao)体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道(wei dao)，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰(qing xi)，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字(xu zi)来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
范酂( 金朝 )
收录诗词 (1967) 首
简 介
范酂 字里不详。出身贫寒。文宗大和八年(834)登进士第。官至郎中。事迹见《登科记考》卷二一。与刘郇伯为诗友。《唐诗纪事》卷五〇引《北梦琐言》存诗1句，《全唐诗续拾》据之收入。
满江红·点火樱桃
"萧萧卢荻晚，一径入荒陂。日色云收处，蛙声雨歇时。
旧师唯有先生在，忍见门人掩泪回。"
茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。
"闻说湘川路，年年古木多。猿啼巫峡夜，月照洞庭波。
"云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别，竹崦高低水尽通。
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。"
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
粉泽资鸿笔，薰和本素琴。礼成戎器下，恩彻鬼方沈。
大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山，
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
逝水不回弦管绝，玉楼迢递锁浮云。"
"蜀门云树合，高栈有猿愁。驱传加新命，之官向旧游。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
"美矣新成太华峰，翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤，
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
"汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火，
楚女肌发美，莲塘烟露滋。菱花覆碧渚，黄鸟双飞时。
（《宿僧房》，见《诗式》）。"
青林依古塔，虚馆静柴扉。坐久思题字，翻怜柿叶稀。"
洛阳旧社各东西，楚国游人不相识。"
陈元方候袁公
秋日梁王池阁好，新歌散入管弦声。"
珮响泉声杂，朝衣羽服亲。九重青琐闭，三秀紫芝新。
万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。
遥见正南宣不坐，新栽松树唤人看。"
雨水洗荒竹，溪沙填废渠。圣朝收外府，皆自九天除。"
"青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别，
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
汉卒悲箫鼓，胡姬湿采旃。如今意气尽，流泪挹流泉。"
牡丹
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
石林莺啭晓，板屋月明春。若访严夫子，无嫌卜肆贫。"
"诏出凤凰宫，新恩连帅雄。江湖经战阵，草木待仁风。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
寿酒朝时献，农书夜直寻。国香煴翠幄，庭燎赩红衾。
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
荒郊春草遍，故垒野花开。欲为将军哭，东流水不回。"
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺，强对朱门谒近臣。
左掖梨花
"此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。
志士诚勇退，鄙夫自包羞。终当就知己，莫恋潺湲流。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草，摘橘青溪露湿衣。
"飞阁青霞里，先秋独早凉。天花映窗近，月桂拂檐香。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
"自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。
"前年万里别，昨日一封书。郢曲西陵渡，秦官使者车。
"文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，
木兰花慢·恨莺花渐老
可怜长守道，不觉五逢春。昔去城南陌，各为天际客。
"废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。
"麦秀草芊芊，幽人好昼眠。云霞生岭上，猿鸟下床前。
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。"
"新琴传凤凰，晴景称高张。白玉连徽净，朱丝系爪长。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见，
曙月思兰室，前山辨谷林。家人念行役，应见此时心。"
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
代悲白头翁
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
将军失恩泽，万事从此异。置酒高台上，薄暮秋风至。
"晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，
不似冥心叩尘寂，玉编金轴有仙方。"
日光浮靃靡，波影动参差。岂比生幽远，芳馨众不知。"
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
元丹丘歌
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位，应待他时伏奏归。"
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
"花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。
"山蹋青芜尽，凉秋古寺深。何时得连策，此夜更闻琴。
"千里岂云去，欲归如路穷。人间无暇日，马上又秋风。
窗中有个长松树，半夜子规来上啼。"
不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。
满目归心何处说，欹眠搔首不胜情。"
西江月·世事短如春梦
"玄冥怒含风，群物戒严节。空山顽石破，幽涧层冰裂。
"副相威名重，春卿礼乐崇。锡珪仍拜下，分命遂居东。
腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。
柳蠹风吹析，阶崩雪绕平。无因重来此，剩哭两三声。"
青葱当淑景，隐映媚新晴。积翠烟初合，微黄叶未生。
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
座中灯泛酒，檐外月如霜。人事多飘忽，邀欢讵可忘。"
竹烟凝涧壑，林雪似芳菲。多谢劳车马，应怜独掩扉。"