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点绛唇·桃源

金朝 / 邵曾鉴

离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。


点绛唇·桃源拼音解释:

li yan dui han shi .bie yu cheng chun lei .hui you zheng shu dao .he yi qie man cai ..
xing fa yi yi zheng .gan ge zi you yi .zuo zuo he han qing .jin tui lou chuan fei .
.ye lai san zhu feng .chen guo lin huai dao .hu zhong hai qi bai .cheng shang chu yun zao .
zai xi tong men you .ru jin chu chu fei .you you bai hu dian .yan xi qing suo wei .
.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .
ting gao xing qing kuang .zhi mi jiao you xi .fu shi le wu shi .jie dai yan nan fei .
huang di chong si dian .zhao shu shi san gong .fen guan dao ling miao .dian bi chen he gong .
ri yue fang xiang chu .en ai hu yan kui .qi zhi shui fu dao .dan bei sheng bu xie .
chong mai cheng xuan he .rong guo shi dao fu .he gong you hua sheng .he de li huang shu .
mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
chui gan bu zai yu .mai yao bu wei qian .li zhang xian yi bi .song hua chang zui mian .
qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
piao ran yu xiang jin .lai chi yao ruo xian .ren cheng hai shang yue .fan luo hu zhong tian .

译文及注释

译文
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著(zhu)相思苦苦的等著你。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊(bo)无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
举笔学张敞,点朱老反复。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
看到鳌山灯彩,引起了(liao)仙人流泪,
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
秋浦水像秋一样(yang)的长,景色萧条令我心愁。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非(fei)要你“官家”赐与不可呢?

注释
30、第:房屋、府第。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
光:发扬光大。
黑发:年少时期,指少年。
哑——表示不以为然的惊叹声。
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。
4、诣:到......去

赏析

  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花(zai hua)丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心(nei xin)的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意(yu yi)恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
第七首
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

邵曾鉴( 金朝 )

收录诗词 (1182)
简 介

邵曾鉴 邵曾鉴,字心炯,宝山人。诸生。有《艾庐遗稿》。

先妣事略 / 张简艳艳

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"


塞鸿秋·春情 / 夹谷安彤

裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,


夜看扬州市 / 公冶永贺

红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。


自宣城赴官上京 / 兰辛

尔其保静节,薄俗徒云云。"
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"


送陈章甫 / 毋南儿

刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。


登快阁 / 谷梁森

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。


无闷·催雪 / 史幼珊

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。


虢国夫人夜游图 / 申屠继忠

德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 扈易蓉

昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。


相逢行二首 / 乐正娜

纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。