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夏词

隋代 / 释尚能

外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。


夏词拼音解释:

wai wu xiao jing yuan .nei you xiong pi qu .jiao tu jue huang zhen .yao hu xun gu mu .
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
wan li hu nan yue .san sheng shan shang yuan .cong zi geng you meng .ye ye xiang yu yuan ..
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
qi du wu zhuo hao .gu ren duo ruo si .shi shi you yuan ming .shi qin you qi qi .
ya men pai xiao ji .ling ge kai chao suo .tai shou shui xi lai .zhu yi chui su ge .
kai zhang tu juan zhou .dian dao zui shan yi .chun cai yin si nen .lu yu xue pian fei .
si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
gong zhan pai kong yi .ju zao ji yuan zeng .ta xiang yuan yi gan .tong bing zhuan xiang jin .
.hong xing chu sheng ye .qing mei yi zhui zhi .lan shan hua luo hou .ji mo jiu xing shi .
shui neng jiu qi shi .dai jun zuo bang bing .e e xiang wei men .xuan fa yi lun zheng .
bu du guang yin chao fu mu .hang zhou lao qu bei chao cui ..
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
.luo yue chen yu ying .yin qu liu an guang .wen sheng ai chuang hu .ying huo rao wu liang .
wu fang chang fu shi dan pin .lao gui qi xian xi sheng bao .pan mu ning zheng tao li chun .
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
wo du sui ri wu .xin zhong liao wu yi .huang ya yu zi che .wei qi zuo zhi zhi .

译文及注释

译文
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以(yi)凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔(pin),带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被(bei)重视,父母就希(xi)望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把(ba)各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵(zhao)襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污(wu)秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚(shang)且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。

注释
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
⑼则:法则,楷模,此作动词。
⑸月如霜:月光皎洁。
莫愁相传为金陵善歌之女。

赏析

  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残(diao can)。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破(you po)又立,构成了最后的结论。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧(jin jin)印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和(zi he)贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

释尚能( 隋代 )

收录诗词 (1398)
简 介

释尚能 释尚能,浙右诗僧(《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》)。真宗天禧年间为东京左街讲经文章,应制同注御,赐紫(《四明尊者教行录》卷六)。曾以诗谒杨亿,与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。

赠花卿 / 阎锡爵

悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"


咏蕙诗 / 吴济

剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"


念奴娇·闹红一舸 / 丁毓英

穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。


鸣皋歌送岑徵君 / 王仲

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


六言诗·给彭德怀同志 / 刘侃

"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
中心本无系,亦与出门同。"
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。


涉江采芙蓉 / 陈碧娘

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"


东门行 / 宝廷

五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 陈嘉宣

"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 谢惇

赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 李进

织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。