好事近·杭苇岸才登
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
"劝君酒莫辞，花落抛旧枝。只有北邙山下月，
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
好事近·杭苇岸才登拼音解释:
cui yu xian hua jing wei shi .ken xian gu song bu diao se .huang tian zheng qi su bu de .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
.hong lu peng duan ren xing ming .qi yong bu tong fen jie ding .yao jing gui mei dou shen tong .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
译文及注释
译文
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归(gui)来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常(chang)日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因(yin)为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
南风清凉阵阵吹啊(a)，可以解除万民的愁苦。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
谷穗下垂长又长。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货(huo)，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
祝福老人常安康。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
注释
⑸鬒（音诊）：黑发。 髢（音敌）：假发。
98.帝：天帝。降：派下。夷羿：东夷有穷国的君主，擅长射箭，驱逐夏太康，自立为君，后被寒浞杀死。
⑼雷鸣：宝刀啸吼也。李白《独漉篇》：“雄剑挂壁，时时龙鸣。”
⑾踌蹰：忧愁徘徊的样子。
90、于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。妙，巧妙，神奇。
④凭寄：寄托。
14.他日：之后的一天。
存为世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之时。
赏析
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情(qing)真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓(de nong)霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
“长跪”二字(er zi)形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到(tui dao)他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
简介
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情(qing)真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓(de nong)霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
“长跪”二字(er zi)形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到(tui dao)他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
简介
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
创作背景
有的解释说，原来，嘉祐二年（公元1057年），苏辙与其兄苏轼试礼部中第，后又参加制科考试，因直言时政得失，得罪当道，故被列为下等，授商州军事推官，他嫌位卑官小，辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦，希望获得上位。这是非常荒谬的！苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年，是在守完母丧再返回汴京后，此时的苏辙已经二十二岁，而并非文中所写的“辙生十有九年”，苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。
林承芳( 明代 )
收录诗词 (2582) 首
简 介
林承芳 林承芳，字开先，号文峰。三水人。先钟孙。明神宗万历十四年（一五八六）进士，授翰林院编修。未几，以名高招妒，左迁江西参议。归，怡情山水，多有吟咏。有《文峰集》、《竹窗存稿》。清嘉庆《三水县志》卷一一、清道光《广东通志》卷二八二有传。
西江月·阻风山峰下
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。"
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
浣溪沙·小院闲窗春色深
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
桃花饶两颊，松叶浅长髭。直是来城市，何人识得伊。"
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
酒徒遇啬鬼
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
无限白云山要买，不知山价出何人。"
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
山坡羊·燕城述怀
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
李花结果自然成。"
鹊桥仙·月胧星淡
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
为尔流飘风，群生遂无夭。
诉衷情·春游
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
寒食
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
贺新郎·端午
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
百年为市后为池。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
愁倚阑·春犹浅
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
服彩将侍膳，撷芳思满襟。归人忘艰阻，别恨独何任。"
顾我从今日，闻经悟宿缘。凉山万里去，应为教犹偏。"
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
鹧鸪天·上元启醮
谁借楚山住，年年事耦耕。"
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，