首页 古诗词 临湖亭

临湖亭

清代 / 王瑶京

"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"


临湖亭拼音解释:

.chu shan wang yan shan men lu .diao gan cha zai ku sang shu .dang shi zhi you niao kui yu .
xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
jin zhe san jian xi po sui .yu ku wu di you huang neng .yan zhong liao liao jian xiang guo .
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
zhi qin mao he cui .bu jian xiang yun zi .shuai rong bi yi qi .jie jie wu ren zhi .
wan ma ta feng qu .zhong chen sui ben che .gao bin jin bu jian .da dao ye fang xu .
jiao zhong hun yin .shen du yu cheng .kuang ben jiao nao .yi gan da xing .
.qi li rong xian ke .shan quan ruo hua cheng .ji you fang jing hao .jie shang cai chuan qing .
wu hu .ren yang hu .bei hu nie .tian mei ma .bei ma xia .nai zhi en fei lei .
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
you niao ku yang zhen .wu er bei deng you .wei yu men di zi .lie shu song yu qiu .
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
qi ruo mei shui fu .bu ru shi chao ya .lang kou po bian fei .feng chu niao xiang kua .
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..

译文及注释

译文
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜(xi)地发现有小草冒出了新芽。
  我听说战国时(shi)期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道(dao)哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教(jiao)化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
小船还得依靠着短篙撑开。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿(shou)命也难长久。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
听说庞德公曾(zeng)到这里,入山采药一去未回还。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
49.而已:罢了。
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
(65)丹灶:炼丹炉。
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。

赏析

  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  以上五个次要人物展现后,中心(zhong xin)(zhong xin)人物隆重出场了。
  诗(shi)一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势(tui shi)难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于(zhi yu)天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤(zhong chui)炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭(peng peng)、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

王瑶京( 清代 )

收录诗词 (7494)
简 介

王瑶京 王瑶京(1876~1916),名国才,或作国垣。与王松、王石鹏为莫逆交,时人称为「新竹三王」。少时师事李希曾贡生,乙未割台后有志未遂,寄意于诗。明治四十二年(1909)发起成立「奇峰吟社」,为日治时期新竹第一个成立的诗社,参与者多系本地青壮辈文士,县知事樱井勉亦常出席诗会。后为「竹社」诗人,惜英年病逝,所遗作品甚少,主要见存于《台湾日日新报》中。

苏子瞻哀辞 / 袁陟

彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。


哀时命 / 朱士麟

"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,


东湖新竹 / 曾曰瑛

我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 康瑄

辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"


洗然弟竹亭 / 陈爵

感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。


书愤 / 任克溥

晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 俞远

委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 吴秋

"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"


喜迁莺·月波疑滴 / 牛焘

当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。


小雅·大东 / 刘祖尹

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。