译文
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是(shi)传说中黄(huang)帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间(jian)的地。天宫中美女一定众多,光彩照(zhao)人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇(huang)。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活(huo)到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
注释
乡党:乡里。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。
57. 上:皇上,皇帝。