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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

魏晋 / 吴天培

"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

.zao wen yuan jiu yong jun shi .hen yu lu jun xiang shi chi .jin ri feng jun kai jiu juan .
zuo xiang tian ya qu .xing bei ze pan yin .dong jiao gu ren zai .ying xiao wei chou zan ..
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
.jian shuo nan xing pian bu yi .zhong tu mo wang ji shu pin .ling kong zhang qi duo fei niao .
.mei lai gui yi lan .du wei si shan ren .tai xie qi shuang lu .song huang ge si lin .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
shi zai bie li na ke dao .bei ling jing xi jian lai pian ..
yun shui ba nan ke .feng sha long shang er .qu yuan shou lei ye .su wu duan chang shi .
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
feng qu lou jiong ye .luan gu xia yan hui .ying lian jin yuan liu .xiang jian bei yi yi ..
.jiang feng jiu pai ren jiang bie .yuan dao san sheng yue wei qiu .
yi bai ge qian li .sheng ren yi he ji .wei you yang chun qu .yong bo qing yu de ..
lu men cai zi bu zai sheng .guai jing you qi wu guan shu ..

译文及注释

译文
欢喜到了极点,不知说什么好。收(shou)泪一笑,包含着多少悲哀。
  妻子回去,(把看到的(de)一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人(ren)。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
少壮时(shi)独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
醉后失去了天(tian)和地,一头扎向了孤枕。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
还没有飞到北(bei)方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花(hua)开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。

注释
苍黄:青色和黄色。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
2、履行:实施,实行。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。

赏析

  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生(yi sheng)又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和(rou he),很能引发读者(du zhe)的喜春之情。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里(hua li)闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当(ran dang)俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

吴天培( 魏晋 )

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简 介

吴天培 字石麟,生而英爽,通晓大义,且读且商,利济地方,热心公益。卒于干隆辛未,年届古稀。

潼关河亭 / 闻人振安

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,


生于忧患,死于安乐 / 罕冬夏

缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
玉壶先生在何处?"


孟母三迁 / 东郭兴涛

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
行行复何赠,长剑报恩字。"
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
长覆有情人。"
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
犹自咨嗟两鬓丝。"


寒食 / 甄丁酉

鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。


暮春 / 宗政巧蕊

"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 永夏山

共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 尉迟凡菱

"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,


贺新郎·和前韵 / 针庚

沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。


在武昌作 / 卜辛未

危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。


冬晚对雪忆胡居士家 / 宰父双

风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
凭师看粉壁,名姓在其间。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。