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念奴娇·井冈山

五代 / 范尧佐

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


念奴娇·井冈山拼音解释:

.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
geng xi pian yang tan miao li .gui shi mo dai ming zhong cui ..
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..

译文及注释

译文
那时,我和她(ta)相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨(yu)凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之(zhi)南碧草如茵,绵延万里。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁(ji)旅。
不过在临去之时,我还是流下了慷(kang)慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
她用能弹出美(mei)妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。

注释
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
3 金:银子
寻:古时八尺为一寻。
(14)诣:前往、去到
81.降省:下来视察。

赏析

  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作(liao zuo)者极其复杂的思想感情。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山(zhu shan)。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰(si yue)“不可”,把追求的(qiu de)无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

范尧佐( 五代 )

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简 介

范尧佐 文宗大和间道士。大和三年(829)白居易分司东都时,朝贤各赋一至七字诗送之,尧佐亦预其事。事迹见《唐诗纪事》卷三九。《全唐诗》存诗1首。

赠从兄襄阳少府皓 / 危松柏

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。


唐多令·惜别 / 节之柳

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。


秋日诗 / 邰青旋

仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
将奈何兮青春。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


春宫曲 / 东方雅珍

曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 纳喇仓

(章武答王氏)
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 盍土

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


清平乐·会昌 / 乐正乐佳

"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
因风到此岸,非有济川期。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。


咏河市歌者 / 太叔俊江

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。


谒金门·柳丝碧 / 犁雪卉

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。


周颂·访落 / 南门瑞玲

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。