首页 古诗词 减字木兰花·莺初解语

减字木兰花·莺初解语

先秦 / 陈霆

村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

cun nv yu can sang zhe lv .wang jiang yan se ren chun han ..
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
.you ran si wang tong .miao miao shui wu qiong .hai he fei tian ji .yan lin chu jing zhong .
.yuan li xian sheng zhong .niao ti chun geng shang .kong yu ba feng shu .shang dui yi mao tang .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
ao huang chu luo ri .jian ye cheng qi xiu .qiu jian zhu rong wei .yin xuan jiu jiang cou .
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
.kao zhi yan chi yong po xin .jian cai qian gu xian dang jin .
wan zhi chao lu xue xiao xiang .yao ai gu ting bai shi liang .
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..
ran ran shuang shuang fu hua lan .jia ren tou yan zai san kan .
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .

译文及注释

译文
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
茂密的(de)青草可使(shi)我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一(yi)声声啼叫,悲凄的声音令人(ren)不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  蔺相如完璧归赵,人人都称道(dao)他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋(zhai)戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三(san)王也是容易做到的啊。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞(fei)去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。

注释
⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
(21)成列:排成战斗行列.
120.恣:任凭。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。

赏析

  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出(xie chu)了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格(feng ge)典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之(sui zhi)向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流(bu liu)束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶(huang huang)不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

陈霆( 先秦 )

收录诗词 (3512)
简 介

陈霆 陈霆(约1477年-1550年),字声伯,号水南,浙江德清县人。明朝官员,学者。弘治十五年(1502年)中进士,官刑科给事中。为人耿直。正德元年(1506年),因上书弹劾张瑜,被其同党刘瑾陷害入狱。刘瑾被诛后,复官刑部主事,次年出任山西提学佥事。不久辞官回乡,隐居着述。着有《仙潭志》、《两山墨谈》、《水南稿》、《清山堂诗话》、《清山堂词话》等。

蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 呼延雨欣

对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。


点绛唇·新月娟娟 / 宰父秋花

能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 婧杉

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 茹安白

"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 欧阳绮梅

巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。


古歌 / 佟佳林路

"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"


一落索·眉共春山争秀 / 尚曼妮

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


沉醉东风·渔夫 / 司空瑞君

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。


宿巫山下 / 颛孙高峰

有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


柳子厚墓志铭 / 濮阳鑫

琥珀无情忆苏小。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。