余杭四月
积泉留岱鸟，叠岫隔巴猿。琴月西斋集，如今岂复言。"
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
"遥见江阴夜渔客，因思京口钓鱼时。
六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。"
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
"平地见天涯，登高天更远。功名及所望，岐路又满眼。
密侍荣方入，司刑望愈尊。皆因优诏用，实有谏书存。
鸂鶒借毛衣，喧唿鹰隼稀。云披菱藻地，任汝作群飞。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
余杭四月拼音解释:
ji quan liu dai niao .die xiu ge ba yuan .qin yue xi zhai ji .ru jin qi fu yan ..
zi xiao wu cheng jin lao da .song jun chui lei guo men qian ..
.yao jian jiang yin ye yu ke .yin si jing kou diao yu shi .
liu he mang mang jie han tu .ci shen wu chu ku tian heng ..
hu shan chao ban ge .jun bi an xie lin .zi ci zhong ling dao .cai shu you gu ren ..
.ping di jian tian ya .deng gao tian geng yuan .gong ming ji suo wang .qi lu you man yan .
mi shi rong fang ru .si xing wang yu zun .jie yin you zhao yong .shi you jian shu cun .
xi chi jie mao yi .xuan hu ying sun xi .yun pi ling zao di .ren ru zuo qun fei .
zhong zhi sheng zhu sou xian xiang .chao xi yu zheng huang ba huan .
.jiu zhuo si xuan fu .xin bian za ni shi .jiang ting you jin bie .shan she de you qi .
译文及注释
译文
人生(sheng)在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
隋炀帝为南游江都不顾(gu)安全，
诗是我家祖辈相(xiang)传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故(gu)。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
岁月太无情，年纪从来不饶人。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
我打(da)马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
儒生哪比得上游侠(xia)儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
秋天本来就多霜露，正气有所(suo)肃杀。
注释
帝里：京都。
（05）“宦游”，元本作“情乱”。
[10]蛇虺（huí悔）：一种毒蛇。蟠：盘屈而伏。
170.但：疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是：“亥以淫于有易而见杀，所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄，常不及旦明而还至有易之地也。”
③归雁横秋：南归的大雁在秋天的空中横排飞行。
自照：自己照亮自己。
256、瑶台：以玉砌成的台。
赏析
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平(ping)原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
贯串于上述紧凑情节中的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中(pu zhong)一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》），意思是：我的道在海内无法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程，就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝，黄帝奏乐，见《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”苏轼用这个典，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说：那“轩辕奏乐声”，他是领教过的；那“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑”，他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”，不过是一种诙谐的说法，口里说“粗识”，其实是“熟识”。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
此诗抒写羁旅之情。首联(shou lian)“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
黄庭坚学识广博(bo)，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平(ping)原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
贯串于上述紧凑情节中的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
但值得读者注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中(pu zhong)一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》），意思是：我的道在海内无法实行，坐上木筏子飘洋过海，也许能够实行吧！苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛。在海南岛，“饮食不具，药石无有”，尽管和黎族人民交朋友，做了些传播文化的工作；但作为“罪人”，是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归，回想多年来的苦难历程，就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗，用典相当灵活。它包含的意思是：在内地，他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道，却没去成；他虽然去了，并且在那里呆了好几年，可是当他离开那儿渡海北归的时候，却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰，只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗，由于巧妙地用了人所共知的典故，因而寥寥数字，就概括了曲折的事，抒发了复杂的情；而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝，黄帝奏乐，见《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”苏轼用这个典，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说：那“轩辕奏乐声”，他是领教过的；那“始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑”，他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”，不过是一种诙谐的说法，口里说“粗识”，其实是“熟识”。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
此诗抒写羁旅之情。首联(shou lian)“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
黄庭坚学识广博(bo)，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
创作背景
此诗当作于唐玄宗开元十四年（726年）。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵（今江苏南京），大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白作此诗留别。
忆故人·烛影摇红
"寺废竹色死，宦家宁尔留。霜根渐随斧，风玉尚敲秋。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。
受业乡名郑，藏机谷号愚。质文精等贯，琴筑韵相须。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。"
送别 / 山中送别
"龙门曾共战惊澜，雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化，
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远，渡连芳草马如飞。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
新年
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
"二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠，
斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。"
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。
犹锁平时旧行殿，尽无宫户有宫鸦。"
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
惆怅都南挂冠吏，无人解向此山居。"
清净从沙劫，中终未日欹。金光明本行，同侍出峨嵋。"
寄生草·间别
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。"
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
"故园溪上雪中别，野馆门前云外逢。白发渐多何事苦，
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
吴山钟入越，莲叶吹摇旌。诗异石门思，涛来向越迎。"
"湘川狺狺兮俗犷且佷，利杀业偷兮吏莫之驯。
"子建东归恨思长，飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影，
"红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。
静夜思
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
作鉴明同日，听言重若金。从兹更无限，翘足俟为霖。"
适与群英集，将期善价沽。叶龙图夭矫，燕鼠笑胡卢。
"蹑石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
"白发岂有情，贵贱同日生。二轮不暂驻，似趁长安程。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。
父善游
坐久仆头出，语多僧齿寒。（《南部新书》）
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
"风骨高更老，向春初阳葩。泠泠月下韵，一一落海涯。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
阊阖开时召，箫韶奏处听。水精悬御幄，云母展宫屏。
"芜没丛台久，清漳废御沟。蝉鸣河外树，人在驿西楼。
"来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
赤壁歌送别
浊世不久驻，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
古来晚达人何限，莫笑空枝犹望苏。"
落叶虫丝满窗户，秋堂独坐思悠然。"
"风雷一罢思何清，江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在，
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
蓝衫悬竹桁，乌帽挂松枝。名占文章重，官归谏宪迟。
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
望庐山瀑布
"脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。
唯应去抱云和管，从此长归阿母宫。"
御洁玲珑膳，人怀拔擢功。梯山谩多品，不与世流同。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改，几时归去片帆孤。
"大夏资轻策，全溪赠所思。静怜穿树远，滑想过苔迟。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
"北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
三春谢游衍，一笑牵规矩。独有恩泽侯，归来看楚舞。"
桧风·羔裘
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
莫遣洪垆旷真宰，九流人物待陶甄。"
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。
"拥鼻侵襟花草香，高台春去恨茫茫。
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
春望
二景神光秘，三元宝箓饶。雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。
燕地尊邹衍，西河重卜商。式闾真道在，拥彗信谦光。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少，风来胡马北嘶频。
曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。"
花木三层寺，烟波五相楼。因君两地去，长使梦悠悠。"
尽日徘徊浓影下，只应重作钓鱼期。"
"洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"