首页 古诗词 渔家傲·临水纵横回晚鞚

渔家傲·临水纵横回晚鞚

明代 / 醴陵士人

"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。


渔家傲·临水纵横回晚鞚拼音解释:

.nan qu yuan qu zhu .san xiang wu yue xing .ba shan xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
que ya chao qing bu sun zhi .ru hu bian cong feng qi hou .zhao chuang fan si yue ming shi .
.yin luan yu jun bie .xiang feng bei qie jing .kai jin hun zi wei .shi lei yan kong ming .
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
bai lv kua luan yun .ce jin dun guai shu .san xiu qie ban ri .shi dao mao gong wu .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
.wan gui qian she yi ji liao .ke lian you fen wei shui jiao .
qing long si li san men shang .li wei nan shan bu wei seng ..
mei feng tuo lun mao .ru shui tou mang jue .lan zi yu bo cai .bu dong hun xiang zhuo .
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
guan xu shen zhi lao .you chen fan zeng kong .ji shi pan hao li .zhong yu hua qing feng ..
.e mei dao shi feng gu jun .shou ba yu huang shu yi tong .
xiao yi chun feng zhang lu lu .shen yuan chui sheng wen han bi .jing jie diao ma ren xi nu .

译文及注释

译文
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔(ge)墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
播撒百谷的种子,
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉(hui)。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
阴阳参合而生万物,何为本(ben)源何为演变?
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议(yi),皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
有易女子丰腴细润,如何保(bao)养如此体态?

注释
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
(34)须:待。值:遇。
【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育】
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
41、其二:根本道理。

赏析

  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树(de shu)木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔(wang xi),事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深(wang shen)刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

醴陵士人( 明代 )

收录诗词 (5755)
简 介

醴陵士人 醴陵士人,姓名及生平不详《花草粹编》卷七录词一首。

浣溪沙·和无咎韵 / 亓官淑鹏

凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
时时侧耳清泠泉。"
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,


忆扬州 / 秦雅可

"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。


归田赋 / 赫连亚

野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。


别云间 / 刑辰

千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"


题骤马冈 / 毛伟志

只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 公叔娇娇

劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。


湖上 / 毕怜南

旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 汪米米

为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。


题沙溪驿 / 顿俊艾

"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。


读山海经十三首·其五 / 函甲寅

遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。