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春光好·迎春

五代 / 王文卿

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。


春光好·迎春拼音解释:

ren ju chou xi dai rong .tian ji mo xi wu sheng .wu hu .tian zai yun zhi shang xi .
guan fu reng xi zhi .zhi nv wei sheng ai .ji mo xian yang dao .jia ren fu mu hui ..
.jin lai han ge lao .shu wo wo xin zhi .hu da xian tian jiu .cai gao xiao xiao shi .
shi shi sui er yue .yu li bu chun fen .ban tiao shi huang ze .ming yan ji liang chen .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
luan yin feng chang ting wu pai .duo si ni shang san xu sheng ..
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
ru ci xiao hui he zu lun .wo you da qiu jun wei jian .kuan guang he nuan ru yang chun .
.da gui lian bu ge .li jian yong bu que .dang qi zhan ma shi .liang yu bu ru tie .
.yue chu zhao bei tang .guang hua man jie chi .liang feng cong xi zhi .cao mu ri ye shuai .
zhen yuan zhi min gou wu bing .biao le bu lai jun yi sheng .biao le biao le tu xuan xuan .
nuan yan yi ta xiang yang mian .jie ting kuan zhai cai rong zu .qiang bi gao di cu ji jian .

译文及注释

译文
王师如苍鹰(ying)威武成群高飞,谁使他们同心会集?
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
霜神青女和月中嫦(chang)娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼(you),国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事(shi)也(ye)就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
【死当结草】
86.胡:为什么。维:语助词。
待:接待。
故国:旧时的都城,指金陵。
7.狗窦:给狗出入的墙洞。窦(dòu),洞穴。

赏析

  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状(zhuang),终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫(dun cuo),情切而意深。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面(jie mian)的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的(wen de)竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心(jiang xin),按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

王文卿( 五代 )

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简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

浣溪沙·一向年光有限身 / 傅范淑

人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
随分归舍来,一取妻孥意。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


苏武庙 / 彭兆荪

渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。


慧庆寺玉兰记 / 余鼎

每识闲人如未识,与君相识更相怜。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。


老子·八章 / 鲍康

东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。


卷阿 / 梁珍

"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 谢天民

"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
南人耗悴西人恐。"
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 祖秀实

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。


卜算子·千古李将军 / 于武陵

取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
明朝吏唿起,还复视黎甿."
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。


蜀先主庙 / 任约

松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。


九日送别 / 赵善漮

故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。