译文
生(xìng)非异也
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
“魂啊回来吧!
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
漫天(tian)的(de)雪在这个(ge)寒冷的夜晚停住了。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
假使这人当初就死去了,一(yi)生的真假又有谁知道呢?
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
右手拿着捡的麦穗,左臂(bi)挂着一个破筐。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和(he)丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
注释
(5)卫巫:卫国的巫者。巫,以装神弄鬼为职业的人。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
20.詈(lì):骂。
20、所:监狱
106.羽觞:古代一种酒嚣。
②砌(qì):台阶。